Isus singurul Nume în care trebuie să ne plecăm genunchiul înaintea lui Dumnezeu Filipeni 2: 1 – 13 ( 10 )

 

Dumnezeu, prin Cuvântul Său, ne învață să respectăm și să fim ascultători Lui prin ceea ce  ne-a poruncit. Aceasta înseamnă că facem lucrarea spre slava lui Dumnezeu și nu a unui om. De cealaltă parte, clasa ecleziastică în istoria sa, a mai adăugat unele lucruri care nu au nicio valoare în planul de mântuire al lui Dumnezeu, pentru că ele sunt porunci omenești, iar planul lui Dumnezeu de mântuire este realizat de Dumnezeu prin Domnul Isus.

Marcu 7:7 Degeaba Mă cinstesc ei, dând învăţături care nu sunt decât nişte porunci omeneşti.’

 Învățătura lui Dumnezeu și învățătura umană nu au aceleași valori morale și duhovnicești, care să dea mântuire.

 În acest mesaj al lui Pavel, nu se lasă nicio portiță, că ar trebui să ne plecăm genunchii ca rugăciune în fața altui nume, deoarece Domnul Isus este singura ființă în numele căruia trebuie să se plece orice ființă din cer, de pe pământ și de sub pământ. Dumnezeu a decis acest lucru. Aceasta înseamnă  că toată lumea Îl va respecta pe Dumnezeu, plecându-și genunchiul în Numele Domnului Isus.

I-Pentru că Dumnezeu a hotărât, așa ca să fie un singur nume pentru închinare înaintea Lui.

Fiul Său a fost ascultător până la moarte, Dumnezeu l-a ridicat la această mare cinste.

Ascultarea Lui s-a dovedit prin faptul că:

V. 6. Domnul Isus avea chipul lui Dumnezeu – Era Dumnezeu – Ioan 1: 1.

6 El, măcar că avea chipul lui Dumnezeu, totuşi n-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu,

V. 7. 1. A renunțat la slava lui de Dumnezeu, la drepturile Sale eterne, s-a dezbrăcat de gloria pe care o avea.

          2. A acceptat să parcurgă întreg procesul uman, să se nască din femeie, să fie copil, tânăr, matur, cu tot ce implică neamul omenesc – supărare, bucurie, ură sau apreciere din partea noastră și a semenilor săi.
7 Ci S-a dezbrăcat pe Sine Însuşi şi a luat chip de rob, făcându-Se  asemenea oamenilor.

V. 8. 1. S-a smerit cu o smerenie fără egal în neamul omenesc.

         2. A fost ascultător cu o ascultare desăvârșită. Nu a comentat – nu a găsit justificări etc.
8 La înfăţişare a fost găsit ca un om, S-a smerit şi S-a făcut ascultător până la moarte, şi încă moarte de cruce.

Dumnezeu l-a ridicat la o înălțime unică în acest Univers și nimeni nu-i poate lua acest drept.

V. 9 și 11 - A dobândit un titlu de mare demnitate, care nu poate fi atribuit nimănui.

Dumnezeu l-a ridicat așa de sus pe Fiul Său, ca nici un nume să se poată pune alături de El.

II-Pentru că Domnul Isus așa ne-a învățat.

Noi ținem la învățătura Domnului Isus, pentru că El vorbește în Numele Tatălui pe care îl respectă. Nu a vorbit de la El, ci ce i-a spus Tatăl.

Ioan 8:28 Isus deci le-a zis: „Când veţi înălţa pe Fiul omului, atunci veţi cunoaşte că Eu sunt şi că nu fac nimic de la Mine Însumi, ci vorbesc după cum M-a învăţat Tatăl Meu.
Ioan 8:38 Eu spun ce am văzut la Tatăl Meu şi voi faceţi ce aţi auzit de la tatăl vostru.”

Iată de câte ori repetă Domnul Isus: „în Numele Meu”.

1-Ioan 14:13 şi orice veţi cere în Numele Meu, voi face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul.
2-Ioan 14:14  Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.
3-Ioan 15:16  Nu voi M-aţi ales pe Mine, ci Eu v-am ales pe voi şi v-am rânduit să mergeţi şi să aduceţi roadă, şi roada voastră să rămână, pentru ca orice veţi cere de la Tatăl, în Numele Meu, să vă dea.
4-Ioan 16:23  În ziua aceea, nu Mă veţi mai întreba de nimic. Adevărat , adevărat vă spun că, orice veţi cere de la Tatăl, în Numele Meu, vă va da.
5-Ioan 16:24  Până acum n-aţi cerut nimic în Numele Meu: cereţi şi veţi căpăta, pentru ca* bucuria voastră să fie deplină.
6-Ioan 16:26 În ziua aceea* , veţi cere în Numele Meu şi nu vă zic că voi ruga pe Tatăl pentru voi.

III- Pentru că este singurul Mijlocitor între om și Dumnezeu.

1 Timotei 2:5-6 Căci este un singur Dumnezeu și este un singur mijlocitor între Dumnezeu și oameni: Omul Isus Hristos,
6. care S-a dat pe Sine Însuși ca preț de răscumpărare pentru toți: faptul acesta trebuia adeverit la vremea cuvenită,

Dacă este singur, înseamnă că așa a considerat Dumnezeu și nu mai trebuie numiți alți mijlocitori.

Dacă Dumnezeu a dat un singur mijlocitor, înseamnă că acesta este suficient în planul Lui.

Este suficient deoarece Domnul Isus singur a murit și a deschis intrarea la Dumnezeu Tatăl.

Dacă vrei să fii ascultat de Dumnezeu și să ai asigurată mântuirea, ascultă ce spune Dumnezeu și Fiul Său.

Dau ma jos același text din: „Versiunea Biblia Romano-Catolică (2020)” este interesant.

Imn cristologic - Filipeni 2:5-11, VBRC20 Să aveți în voi acea atitudine care este în Cristos Isus.
6. El, fiind din fire Dumnezeu, nu a considerat un beneficiu propriu că este egal cu Dumnezeu,
7. ci s-a despuiat pe sine luând firea sclavului, devenind asemenea oamenilor, iar, după felul lui de a fi, a fost aflat ca un om.
8. S-a umilit pe sine făcându-se ascultător până la moarte, până la moartea pe cruce.
9. Pentru aceasta, și Dumnezeu l-a înălțat și i-a dăruit numele care este mai presus de orice nume,
10. pentru ca în numele lui Isus să se plece tot genunchiul: al celor din ceruri, al celor de pe pământ și al celor de dedesubt,
11. și orice limbă să dea mărturie că Isus Cristos este Domn, spre gloria lui Dumnezeu Tatăl.

 

Lansare de carte la Biserica Creștină Baptistă „Speranța” din Zalău

 

Duminică, 21 iunie, la Biserica Creștină Baptistă „Speranța” din Zalău a avut loc prezentarea a două volume dedicate istoriei comunității baptiste din municipiu și din județul Sălaj, un eveniment care a reunit membri ai bisericii și iubitori ai istoriei locale.

Cu această ocazie au fost lansate volumele „Dincolo de ziduri – 143 de ani de credință și rezistență în Sălaj”, semnat de Petru Goron, și „Biserica Creștină Baptistă Română din Zalău- Istorie și mărturii", avându-i ca autori pe Corina Brumaru și Petru Goron.

Cele două lucrări aduc în atenția cititorilor momente importante din istoria baptiștilor sălăjeni, prezentând evoluția comunităților, mărturii de credință, documente de arhivă și contribuția generațiilor care au păstrat și transmis valorile credinței de-a lungul anilor de existență a mișcării baptiste în județul Sălaj.

Evenimentul a reprezentat un prilej de recunoștință față de înaintași și de valorizare a patrimoniului istoric și spiritual al comunității baptiste din Zalău și din întreg județul Sălaj.

Volumele sunt disponibile pentru cei interesați și pot fi achiziționate direct de la autori.

Programul bolşevismului - de Ioan R. Socaciu din anul 1926

Profesorul Dr. Ioan R. Socaciu a studidiat în Statele Unite la Academia Done de

 pe lângă Universitatea Denison din Grenville (1912-1916), specializarea litere și filozofie.

Seminarul Teologic Baptist din Loisville, KY, SUA (1917-1921). A locuit în Statele Unite mai mulți

ani, între 1908 – 1922, unde își ia și doctoratul. După venirea în România nu pierde legătura cu

America și în 1926 scrie articolul următor despre planul Sovietic.

Pentru că nimic nu este nou sub soare, m-am gândit să-l public, poate că o să prindă bine la

cei  interesați.

 Eclesiastul 1:9-10, VDCC „Ce a fost va mai fi și ce s-a făcut se va mai face; nu este nimic nou sub soare. 10. Dacă este vreun lucru despre care s-ar putea spune: „Iată ceva nou!”, de mult lucrul acela era și în veacurile dinaintea noastră.”

Articolul păstrează limbajul anului 1926.

„După ştirile publicate în Statele Unite se spune că miniştri regimului bolşevic din Rusia au ţinut o dezbatere la Kremlin, Rusia, ca să afle cele mai bune planuri pentru a surpa toate statele şi popoarele nebolşevice. Şedinţa a fost prezidată de Trotzky, fratele al 20-lea al lui Iuda Iscarioteanul şi consiliul miniştrilor bolşevici a hotărât să ducă la îndeplinire pe orice cale, următoarele lucruri:

„A provoca zâzanie şi ciocniri între ţări şi a ameninţa pe cârmuitori”.

„A compromite şi defăima prin orice mijloc pe toţi conducătorii şi oamenii de cinste şi a face agitaţii contra guvernelor.”

„A provoca greve generale printre muncitori, a-i pune la cale să strice maşinile, a da foc la fabrici, magazine şi grânare”.

„A provoca grevă la căile ferate şi a pune la cale pe muncitori să strice locomotivele, vagoanele, a exploda poduri şi tunele şi a împiedica pe orice cale transportul”.

„A cauza neajunsuri de tot felul poporului şi când lumea va fi flămândă şi zdrenţoasă să i se spună că numai bolşevicii îi pot face fericiţi”.

„A răspândi literatura bolşevică şi a distruge Biblia şi orice literatură creştină”.

„A pune la cale prigoniri religioase, cârmuitorii să maltrateze pe credincioşii cari se ţin grapă de Noul Testament şi a da voie oamenilor să facă baluri, cârciumi şi alte locuri, unde se poate scoate temerea de Dumnezeu din capul lumii”.

„A ponegri pe predicatorii Bibliei pe orice cale, fiindcă ei învaţă poporul la supunere şi frica lui Dumnezeu şi a provoca autorităţile statului contra lor să-i bată şi să-i închidă şi poporul să fie pus la cale să distrugă casele de rugăciune pe motiv că aceste case de rugăciune sunt contra religiunei lor strămoşeşti”.

„A distruge disciplina în armată; a face pe ofiţerii să se răzbune asupra ostaşilor şi pe ostaşi să caute mijloc de răzbunare asupra ofiţerilor”.

„A distruge orice organizaţie creştină, îndeosebi pe cele ce au început să răspândească Bibliile şi învăţătura lui Christos”.

„A promite poporului flămând orice şi a pune la cale răscoale”. —

Acestea sunt mijloacele pe care Ie folosesc bolşevicii spre a învinge lumea întreagă. În acest scop ei cheltuiesc sume fabuloase de bani şi vreau să se facă domni peste toate popoarele.

Oameni buni, fiţi treji şi nu vă lăsaţi seduşi de agenţii bolşevicilor cari caută să vă înşele spre a vă face într’adevăr robi sub un regim bolşevic şi fără de Dumnezeu.” — I. R. S.[1]

---

[1] Farul Mântuirii, Anul VII, Nr. 17. Septembrie 1926, Pp.6, 7.

În atențiunea lucrătorilor sufletești!

 

Răsfoind revistele noastre baptiste din vechime, am dat peste acest articol care a fost tradus din germană de fratele Vasile Berbecar în anul 1908. Articolul are 118 ani, dar mi se pare că este mai actual azi ca atunci. Domnul să binecuvânteze pe toți păstorii cu o inimă care să corespundă cu cerințele lui Dumnezeu și să nu fie amăgiți de curentul filozofiei de azi.

Am păstrat limbajul vechi scris în revistă.

„Voi păstorilor veți da socoată (sama) despre oile lui Isus. Păscutule-ați pe pășunea vieței? Avut-ați grija lor după cum ar fi trebuit? Vindecat-ați pre cel bolnav și purtat-ați pre cel slab?

După mintea voastră ați umblat în oficiul vostru sau după îndrumările Spiritului Sfânt?     Fost-ați treji și cu minte?

Putut-ați folosi experiența? (pățenia) Sau ați aruncat-o dela voi și v’ați proptit pe simțirile inimei voastre?

Slituv-ați pe aceia cale care Pavel apostolul o arătă în întâia sa epistolă cătră Corinteni în 12 c. 31[1] v. declară în versurile a 13 lea capitol? Află-să în voi iubire? Nu sunteți aramă sunătoare și cimbal răsunător?

Știți deosebirea întră prunci, tânări, bărbați, femei, întră om bătrân și moșneag?

Știți voi, că când erați prunci, atunci așa ați cugeta ca prunci?

Totuși voi pretindeți acuma că pruncii așa să cugete, ca și bătrânii? Drept îi asta dela voi?

Voi știți, că pruncul cel blând, pruncul cel nou născut, numai prunc rămâne în natura lui omenească și pentru aceia așa trebuie umblat cu el, ca cu un prunc și nu trebuie silit la aceia, ce nu e natura pruncească.

Voi ați fost și tânări și știți, că natura tânărîlor nu-i așa, ca a oamenilor bătrâni, dară totuși la aceia îi siliți, ca să aibe natura oamenilor bătrâni.

Și dacă nu sunteți încă moșneagi, slăbiți în trup, oameni ostăniți, să știți dară că încă și asta o puteți ajunge și pentru aceia nu poftiți dela moșnegi, că ei așa să fie de tari, ca bărbații cei tari.

Voi știți bine, că dă sămânța pomului mai întâia să face plantiță, care trebuie scutită lu contra gerului. Știți bine că grădinarii acopere plantele cu paie și trestie, dară voi nu acoperiți plantele cele de oameni cu iubire?

Voi știți, că pomul începe primăvara a înflori, că dacă nu înflorește nu va aduce fructe pe vară sau pe toamnă, dară voi nu voiți că creștinii cei tânări să înflorească, ca să deie dovada bucuriei, fericirilor prin cântările cele vesele, în societate sfântă veselă, în descoperirea iubirei vesele. Atunci cum ați pofti asta, că acestea mai târziu să aducă fructe serioase ale faptelor iubirei, ale îndurării, jerfei de bucurie? Dacă în loc de bucurie vine amărăciunea în inimă, atunci nu poate aduce fructele bucuriei.

Și asta o știți, că vierul, cu mare ostăneală culege omidele de pe pomi; dară voi când vedeți, că oarecare pom viu (suflet creștin) să umple de omide, atunci nu la aceia vă uitați, că omidele astea să le culegeți de pe el frumos, cu pază, ci cu ușoritate sau că îl tăiați, sau îl bateți atâta până să uscă.

Și asta o știți, că pomul dorește ploaia și oare siliți-vă la aceia, că cu rugăciune ferbinte să cereți ploaia binecuvântării preste pomi?

Dară când fructul începe a să arăta, o știți, că nu-i îndată copt. Dară voi îndată poftiți fructe coapte, dulci, și dacă nu le aflați, atunci scuturați cele necoapte (verzi).

Nu vă încredeți în propria voastră minte, cu atâta mai puțin în simțul inimei voastre, nu dați auzi la asmuțări, vorbiri defăimătoare, ci fiți trezi, cu minte, socotind faceți toate după Biblie. Ce nu este în Biblie, aceia voi să n’o descoperiți din mintea voastră, că dacă faceți legiuri, și voi puteți cădea sub ele.

Voi păstori sufletești îngrijiți-vă de turmă în care Duhul sfânt v’a pus ca veghietori.

Și episcopul cela mare al păstorilor vă va răsplăti vouă.

din Ig. H. V. B. … r.[2]

---

[1] 31. Umblați dar după darurile cele mai bune. Și vă voi arăta o cale nespus mai bună.
(1 Corinteni 12:31)

[2] Adevărul, Anul I, Nr. 2, august 1908, pp. 21 – 23 (pp. 5 - 7)

Rolul unic al Domnului Isus în planul de mântuire al lui Dumnezeu Efeseni 1: 1 – 23.

Omul este creat de Dumnezeu cu voință liberă, să facă ce vrea, cu discernământ, memorie și alte calități. Fiecare om este unic. Noi oamenii avem darul, nu știu dacă este prea bun să comentem la tot ce vedem. Dacă mergem la un prieten să-i vedem casa de curând făcută, instinctul este: „Nu se putea face așa?” sau „De e ai făcut aici asta?” și multe alte întrebări. Dumnezeu, Tatăl din Cer, a întocmit un plan de mântuire pentru omenirea căzută și a realizat acest plan prin Fiul Său, Domnul Isus și precum se vede, noi oamenii creați de Dumnezeu comentăm la planul Său, arătând cumva că noi am fi făcut mai bine lucrurile. Este o ispită a diavolulului la care noi îi dăm curs, dar pentru care ar trebui să-i cerem iertare Domnului. Textul ne prezintă că Dumnezeu a făcut planul de mântuire și l-a desfășurat prin Fiul său iubit, fără să mai fie nevoie de vreo intervenție omenească.

1.     -Am fost aleși prin Cristos Domnul.

Efeseni 1:4 În El, Dumnezeu ne-a ales înainte de întemeierea lumii, ca să fim sfinți și fără prihană înaintea Lui, după ce, în dragostea Lui,

-Ca să fim sfinți = adică puși deoparte pentru El

-Ca să fim fără prihană = fără pată = nevinovaţi = desăvârşiţi = fără vină = fără cusur, echivalentul mielului din Vechiul Testament = ireproşabili.

2.     - Înfiați prin Cristos Domnul.

Efeseni 1:5 ne-a rânduit mai dinainte să fim înfiați prin Isus Hristos, după buna plăcere a voiei Sale, -ne-a rânduit = ne-a hotărât = ne-a predestinat

-Aceasta este după buna plăcere a voii Sale.

-În actul mântuirii este admisă doar voia Domnului, cea care este unică în acest plan.

-Ca Lucrarea Lui să fie slăvită V. 6. spre lauda slavei harului Său, pe care ni l-a dat în Preaiubitul Lui.

3.     - Am fost răscumpărați și iertați.

Efeseni 1:7 În El avem răscumpărarea, prin sângele Lui, iertarea păcatelor, după bogățiile harului Său
-Prin Sângele Domnului s-a plătit prețul de răscumpărare pentru că eram robi păcatului.

- Prin Sângele Domnului suntem iertați, adică ni s-a șters datoria pe care nu puteam să o plătim.

-Aceasta este bogăția mare a lui Dumnezeu – De aceea nimeni nu și-o poate asuma.

-Această bogăție constă în: V. 8 – 10. El a răspândit planul – din belșug – și El duce planul la împlinire.

4.      - Am fost făcuți moștenitori -

Efeseni 1:11 În El am fost făcuți și moștenitori, fiind rânduiți mai dinainte, după hotărârea Aceluia care face toate după sfatul voiei Sale,
-Vedeți cum se repetă, după sfatul voiei Sale – v. 5 după buna plăcere a voiei Sale – v. 7. după bogățiile harului Său – v.9. taina voiei Sale după planul pe care-l alcătuise în Sine Însuşi.

Concluzia: - Acest plan a fost făcut pentru: v. 6. spre lauda slavei harului Său, - v. 12 ca să slujim de laudă slavei Sale, v. 14. spre lauda slavei Lui.

-Toată putrea lui Dumnezeu în ducerea la îndeplinire a planului de mântuire, este Domnul Isus.

Efeseni 1:20 pe care a desfășurat-o în Hristos, prin faptul că L-a înviat din morți și L-a pus să șadă la dreapta Sa, în locurile cerești,
Îmăratul Solomon cel mai înțelept om care este apreciat de Domnul Isus ca înțelepciune, scrie:

„Eclesiastul 3:14-15 Am ajuns la cunoștința că tot ce face Dumnezeu dăinuiește în veci, și la ceea ce face El nu mai este nimic de adăugat și nimic de scăzut, și că Dumnezeu face așa pentru ca lumea să se teamă de El.
15. Ce este a mai fost și ce va fi a mai fost; și Dumnezeu aduce iarăși înapoi ce a trecut.”
Datoria fiecărui om este să ne supunem voii sfinte a lui Dumnezeu și să lăsăm partea de mântuire în propriile Sale mâin binecuvântate. El este Creatorul nostru și suntem obligați să-L ascultăm cu smerenie și supunere.

Psalmii 118:25 Doamne, ajută! Doamne, dă izbândă!

Recenzie la „Mic dicționar de slujitori” de domnișoara Dr. Corina Brumaru

  

Mulțumesc domnișoarei Dr. Corina Brumaru, istoric de profesie, pentru recenzia făcută la cartea  „ Mic dicționar de slujitori ai Bisericii Baptiste din România volumul I”. Este o cinste pentru această intervenție de specialitate asupra acestei lucrări. Dicționarul este disponibil pentru cine-l dorește.

„Volumul realizat de Vasile Bel și Daniel Stoica, reprezintă o lucrare de referință pentru păstrarea memoriei și identității comunității baptiste din România. Prin seriozitate, răbdare și pasiune pentru istorie, cei doi autori au reușit să adune și să organizeze un număr impresionant de informații, în 623 de agini, multe dintre ele recuperate din surse greu accesibile, arhive, mărturii și documente uitate de timp. Munca lor reflectă nu doar un amplu efort de documentare, ci și respectul profund față de oamenii care au slujit Biserica de-a lungul generațiilor.

Lucrarea este structurată în două mari părți. Prima și cea mai amplă secțiune este dedicată slujitorilor implicați în domeniul spiritual — pastori, predicatori, evangheliști și lucrători care au contribuit prin credință, sacrificiu și dedicare la dezvoltarea și consolidarea bisericilor baptiste din România. A doua parte aduce în atenție slujitori implicați în domeniul muzical și în alte arii importante ale vieții bisericești, subliniind faptul că lucrarea lui Dumnezeu s-a construit prin daruri diverse și prin implicarea credincioasă a multor oameni.

Vasile Bel și Daniel Stoica nu s-au limitat doar la o simplă înșiruire de date biografice, ci au reușit să contureze imaginea unei comunități aflate într-o continuă dezvoltare spirituală, culturală și socială. Prin rigoarea cercetării și echilibrul prezentării, autorii oferă cititorului nu doar un dicționar biografic, ci și o incursiune valoroasă în istoria și evoluția vieții baptiste din România. Această lucrare devine astfel un instrument important pentru cercetători, slujitori și pentru toți cei interesați de istoria credinței și a slujirii creștine.

Am avut privilegiul de a citi această lucrare înainte de a fi editată și pot spune că am rămas profund impresionată de bogăția informațiilor și de valoarea ei istorică și spirituală. Citind pagină după pagină, am realizat cât de mult poți învăța istorie prin viața oamenilor care au trăit-o. Biografiile celor prezentați în acest volum nu sunt doar simple date sau relatări cronologice, ci adevărate lecții despre credință, curaj, sacrificiu, perseverență și dedicare.

Prin destinele acestor oameni care au traversat vremuri dificile, schimbări sociale, persecuții sau perioade de renaștere spirituală, cititorul descoperă nu doar istoria comunității baptiste din România, ci și modul în care credința poate modela caractere și generații întregi. Fiecare pagină oferă o perspectivă nouă asupra trecutului și ajută la înțelegerea contextului în care bisericile s-au dezvoltat și au rezistat de-a lungul timpului.

Recomand cu toată încrederea această lucrare tuturor celor care doresc să cunoască mai bine istoria, credința și slujirea oamenilor care au contribuit la dezvoltarea comunității baptiste din România.”

Mulțumesc domnului Silviu Hodiș, preot greco-catolic și tipografiei „Galaxia Gutenberg”

 

Pe când cartea „MIC DICȚIONAR de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România - Vol. I era gata, bun de tipar, eu și colegul meu, pastor Daniel Stoica, ne dădeam de ceasul morții să găsim o editură care ne poate scoate cartea legată și copertă tare și nu găseam. Domnul mi-a dat un gând când am văzut o carte format mare legată și cu coperți tari în bibliotecă. Cartea se numește „Evangheliar” și am primit-o la Iași, unde a fost o conferință, când s-au serbat 10 de ani de la apariția traducerii a primei Biblii Catolice, tradusă de Eduard Patrașcu, preot catolic și preot Alios Bulai. Uitându-mă la acea carte, mă gândeam să-l sun pe domnul preot Eduard Patrașcu, să întreb unde a tipărit cartea. Sun și spre marea mea uimire îmi spune: „la părintel Silviu Hodiș din Tg. Lăpuș”. Doamne, când am auzit nu mi-a venit să cred așa ceva.    I-am spus ce caut și   mi-a recomandat să iau legătura cu dumnealui și mi-a dat numărul de telefon.

Cu domnul preot Silviu Hodiș ne cunoșteam demult, un om prietenos, deschis, povestitor, eu todeauna salutam „să trăiți domnul preot” și dumnealui spunea „pacea Domnului”, prieten bun, nu ai ce să spui.

Îl sun atunci și îi spun durerea mea și zic: „acuma eu sunt de o religie și dumneavoastră de alta, dar ați putea să ne tipăriți cartea?” Și domnul preot spune: „Frate Bel, cine are pe Domnul Isus în inimă sunt frați, cum să nu o tipărim?”

Măi, am zis cauți prin țară, am ajuns în Ungaria, ne gândeam la Republica Moldova și tot ce aveam nevoie era lângă mine, la doi pași și avea un preț bun pentru doi autori cu venituri modeste. Am trimis manuscrisul, ne-a spus pentru cât ne tipărește și am mulțumit din toată inima Domnului că mi-a deschis ochii să văd bine.

Domnul preot Silviu Hodiș a venit la Tg. Lăpuș după anul 1990 când Biseria Greco-Catolică (Unită) a fost repusă în drepturi depline, după ce în anul 1948 a fost scoasă în afara legii și toate proprietățile au fost preluate de Biserica Ortodoxă. Aici în oraș, domnul preot a ridicat o catedrală modernă. În același timp a căutat spațiu și a deschis editură și tipografie cu numele „Galaxia Gutenberg”, acum au sub acest nume mai multe librării în oraș, dar și în alte orașe.

Editura și tipografia scot cărți de o largă gamă de titluri și domenii. Cărți de cult, Biblii, Nou Testament, Comentarii biblice, filozofie, cărți de religie pentru copii și alte domenii.

Ce îmi rămâne acum, decât să îi spun mulțumesc frumos domnului Silviu Hodiș, preot    greco-catolic de la editura și tipografia „Galaxia Gutenberg”, petru marele serviciu de a ne tipări dicționarul la o înaltă calitate.

Stănilă Adam 1910-1991 din Ilidia

 

 Fratele Adam Stănilă s-a născut în data de 4 februarie 1910 în localitatea Ilidia, județul  Caraș-Severin, într-o familie binecuvântată de Dumnezeu. Părinții s-au numit Iosif și Maria, de naționalitate română și confesiune ortodoxă.  Ei s-au întors la Dumnezeu în anul 1914.

Face 4 clase primare în localitatea natală.

Fratele Adam Stănilă, la vârsta de 17 ani, în anul 1927, a făcut legământ cu Dumnezeu, fiind botezat de pionierul credinței baptiste, fratele Ștefan Ignea. După botez a început să predice Evanghelia în satul lui și în localitățile învecinate.

Între anii 1931-1932 a urmat cursurile Seminarului Teologic Baptist din București.

În anul 1932 - este recrutat și încorporat pentru satisfacerea stagiului militar, rămânând la vatră cu gradul de caporal.

În ziua de 16 septembrie 1933  se căsătoreşte cu Iconia Sârbu, împreună având 2 fete: Chivuța (1935) și Lidia (1938).

În anul 1939 s-a mutat la Reșița, iar în 15 aprilie 1940 a fost ordinat ca diacon. A slujit ca diacon în Biserica din Reșița și a primit apoi responsabilitatea de a păstori cercul de biserici Bocșa, Berzovia și Doclin.

În anul 1961 s-a mutat la Timișoara, devenind membru al Bisericii Creștine Baptiste nr.1, până la plecarea sa în veșnicie. A predicat Evanghelia, a condus orele de Școală Duminicală și a fost timp de mulți ani membru în comitetul Bisericii.

În ziua de 14 august Domnul își cheamă slujitorul său credincios acasă în patria Sa.

La slujba de înmormântare din data de 16 august 1991, Evanghelia a fost vestită de frații păstori: Ioan Râncu, Ioan Trif și Ioan Cuzman. Corul și fanfara Bisericii au cântat spre slava lui Dumnezeu.

Surse:

Dr. Ionel Tuțac

Revista Torța Mărturiei, nr.7, 1991, p.11.

MIC DICȚIONAR de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România - Vol. I

Petrescu Nicolae 1923 - 2009 din Zărnești

 

Fratele Petrescu Nicolae s-a născut în ziua de 16 februarie 1923, la Zărnești, jud.Brașov. Părinţii: Ioan și Maria, de naționalitate română și confesiune ortodoxă.

Face 7 clase primare în localitatea natală.

Se înscrie la Seminarul Teologic Baptist din București (1950-1953, 1955-1956). În ziua de 12 iunie 1958 primește diploma de absolvire a Seminarului.

În anul 1945 este recrutat și încorporat în regimentul 10 Infanterie al cercului Bistrița, rămânând la vatră cu gradul de caporal.

Aude cuvântul Domnului pe care îl primește în inimă și în ziua 23 august 1948 este botezat în localitatea Cioara-Radu Vodă (astăzi Bărăganul, jud. Brăila) de către fratele Dumitru Hodoroabă.

În ziua de 5 decembrie 1948 se căsătoreşte la Abrud, jud. Constanța, cu Lidia Andrei, împreună având 3 copii: Daniel (1949), Elisabeta (1953) și Ana (1955).

În anul 1953 - este ales pastor al bisericilor din Bistrița, Nepos și Teaca.

În ziua de 17 ianuarie 1954 - este ordinat ca pastor în biserica din Bistrița.

În anul 1956 - este ales pastor al bisericii nr. 2 din Sibiu, unde se mută împreună cu familia, având arondate şi bisericile din Gura Râului și Slimnic.

1970 - este ales pastor al bisericii din Racovița, jud. Sibiu.

În ziua de 15.04.2009 Domnul și-a chemat acasă pe robul său credincios.

MIC DICȚIONAR de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România - Vol. I este gata

 

Azi, 08 aprilie 2026, Domnul a îngăduit ca „MIC DICȚIONAR de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România - Vol. I”, să fie gata de a intra pe piața celor dornici de a cunoaște pionierii crdinței baptiste. Acești credincioși au început din ziua de 30 aprile 1856 și au lucrat cu credincioșie, răspândind Evanghelia Domnului Isus Cristos. Începuturile au fost modeste, resursele materiale puține, dar Dumnezeu a folosit acești oameni care au născut un popor mare la număr.

Acești slujitori au căutat să facă voia Domnului, predicând Evanghelia la orice făptură și botezau oameni născuți din nou, din Dumnezeu. Pentru ei era importantă calitatea creștinului și nu cantitatea, oamenii care cereau botezul erau bine examinați în ceea ce credeau. De asemenea și slujitorii care urmau să fie ordinați în slujirea Domnului, erau verificați și examinați sever.

Cartea este o lucrare importantă, atât pentru cei intersați să scrie istorie în domeniul baptist, dar cât pentru frații dornici să cunoască mai mult. Pentru frații care au avut bunici sau străbunici slujitori, cartea le-ar aduce un plus de cunoaștere a familiei lor.

Pentru oricine, cartea este un instrument folositor ce va face lumină în spectrul lucrării baptiste pe teritoriul patriei noastre.

După sărbători voi începe să trimit prin poștă cartea la cei ce au comandat-o, dar și celor ce o vor comanda. Trebuie să fac o corectare față de articolul ce l-am scris în ziua de 14 martie 2026 în care scriam prețul, dar lucrurile impun o creștere de preț rezonabilă, în funcție de situația economică din țară. Cei care au comandat cartea o vor primi la prețul cu care ne-am înțeles. Ne cerem iertare pentru acest inconvenient.

Domnul să fie slăvit pentru acești oameni care au fost înzestrați cu puterea Duhului Sfânt să facă lucrarea Domnului cu mare responsabilitate, demnitate și credincioșie.