George Crișan 1907 - ? din Tisa, județul Arad

 

În anul 2022 prin îndurarea Domnului m-am întâlnit cu fratele Nelu Slev stabilit în Olanda dar, care vine vara  în România și locuiește la Cluj, dumnealui fiind fiul lui  Macavei-Zaharia Slev. Acesta  mi-a împrumutat  două cărți scrise de către George Crișan. Aceste două cărți le voi prezenta cu altă ocazie, acum vreau să vă fac cunoscut pe acest frate, care în timpul regimului comunist  a făcut mult bine poporului credincios Baptist din România. În Statele Unite a ocupat funcții foarte importante și foarte înalte. A lucrat în preajma președintelui Carter.

Acum vă las să lecturați parte din biografia sa așa cum a scris-o în anul 1994 și publicată în cartea sa: „Credința dă curaj” – Culegere de eseuri și articole.

M-am născut în satul TISA, plasa Hălmagiu, județul Arad, în anul 1907. Pe atunci toată Transilvania aparținea Imperiului Austro- Ungar, iar împărat era Francis Josif I. El muri în 1916 și îi urmă Carol al IV-lea. În 1918 Transilvania deveni parte din Vechiul Regat, și astfel deveni România Mare.

Eram cel dintâi copilaș de țăran care urma să fie trimis la școli, la gimnaziu, departe, la Brad, județul Hunedoara. Făcui trei clase la Brad. Tata mă mută la Arad, la Liceul Moise Nicoară, unde îmi luai bacalaureatul, secța modernă, primul în secția modernă.

Fusei apoi admis ca bursier la Facultatea de Medicină la Cluj, 1926, dar după două săptămâni renunțai, și urmai Facultatea de Drept. Aici, profesorii Cătuneanu și Pop îmi aduseră laude: „cele mai clare răspunsuri" ziseră ei, ce le-au fost date vreo-dată.

Eram cel mai tînăr advocat stagiar admis la Baroul Arad. Curînd devenii avocat adjunct al lui Dr. Teodor Popa, avocat principal al Băncii Victoria. Între anii 1930-31 satisfăcui stagiul militar la Divizionul întâi de Artilerie Călăreață, la Arad. Eram cel dintâi avocat de religie baptistă în întreaga Românie. Mulți frați din județul Arad veneau la mine cu cauze, sau după un sfat. Primeam cauze din America. Deveni cel dintâi secretar la Clubului Turistic din Arad, afiliat cu Clubul Turistic Național cu sediul în București. Fiind fiu și nepot al foștilor primari ai comunei Tisa, George Crișan al Anișchi și Ghiuțu Moraru, bunic și tată, devenii membru al Partidului Național Român din Transilvania. Fusei delegat la Alegeri de prefect.

Partidul nostru se asocie cu Partidul Țărănesc din vechiul Regat și așa devenirăm Partidul Național Țărănesc. În 1939 fusei mobilizat și am mers, de voe de nevoe, pe zona la Variaș, Banat, ca să apărăm frontiera bănățeană de posibila invazie a armatelor germane a lui Hitler. Fusei trimis la școala militară de artilerie la Craiova și în iunie fusei avansat ca sublocotenent de artilerie. Eram comandantul unei secții de două tunuri, două chesoane, 36 cai, 16 oameni.

În octombrie 1941 unitatea noastră fu trimisă pe frontul ucrainean. Luptam împotriva rușilor și cucerirăm Odesa, port rusesc la Marea Neagră. Unitatea mea fu dată ca „pierdută în acțiune", dar cu credința în Dumnezeu, am scos-o dintre linii și în zorii unei dimineți, am ajuns cu tunurile și chesoanele la primele linii ale armatei noastre de infanterie. Fusei eu, și secția mea, decorați, pentru „o purtare cu mult curaj și destoinicie."

Germanii fură zdrobiți la Stalingrad. La 23 august 1944 România făcu armistițiu; rușii ocupară România și în curând un roman comunist fu instalat ca minstru de interne. Siguranța deveni „Securitate". În primăvara lui 1945 o ceată de muncitori „așa i se spunea" atacară Clubul Partidului Național-Țărănesc, din str. Horea, Arad, omoriră pe fostul meu profesor Teodorescu și bătură aproape de moarte pe fostul primar, Boțoc și pe alții. Ca o datorie, mi se ceru de câțiva membri ai Partidului Național-Țărănesc să fac o scurtă eulogie la înmormîntarea fostului meu profesor de chimie și fizică de la Liceul Moisa Nicoară, și fost ajutor de primar al Aradului. Vorbii scurt și zisei: „...și asta va trece, precum soarele se învârtește pe cer, și avem seara și dimineața din nou, așa și aceasta se va schimba..."

Directorul liceului, Ascaniu Crișan veni la mine și îmi zise: „De știam că vorbești astfel, nu te-aș fi lăsat să vorbești". Mi-am dat seama că se predase presiunii comuniste. Ziarul „Știrea" reproduse câteva propoziții din vorbirea mea. Și eu și ziarul devenirăm „dușmanii poporului". În septembrie 1945, un frate baptist, muncitor la Fabrica de vagoane „Astra", pe nume Păsărilă, îmi aduse o foaie de hârtie cu rezoluția conferinței de la Potsdam, Germania, între Churchill, Stalin și Truman. „Vocea Americii" anunțase că Truman a cerut lui Stalin ca Rusia să se retragă la frontierele ei dinainte de război, ca toate țările ocupate de Hitler și Stalin să fie evacuate de orice armate străine, și să devină cum au fost înainte de război, și ca evreii, oriunde s-ar afla, să fie liberi să emigreze. Am fost foarte plăcut surprins.

Bătui la mașină imediat câteva copii și le dădui unor prieteni din partid și altor prieteni. Un „prieten" era spion comunist. Doi polițiști în civil mă arestară și mă duseră la sediul Siguranței care se găsea în palatul Neuman, Bulevardul Ferdinand cu strada Horea. Comisarul care mă interoga era Aczel, fiul unui fost client de al meu. Pentru două săptămâni fusei interogat:

- Cine mi-a dat informația și cui i-am dat-o. „Ca baptist am mulți prieteni de credință ce vin la mine la birou. Nu pot să identific pe nimeni. Iar eu am mulți prieteni de partid și de profesiune la care le-am dat declarațiile lui Trurnan. „Pune-l la politici". O camera goală, cu o bancă de lemn, etajul doi din curte. Ca deținut politic îmiera permis să anunț rude și prieteni despre închisoarea mea. Verișorul Miron trimise pe îngrijitoarea casei cu o pătură și chiar cu mîncare. Câțiva prieteni, avocați, veniră în curtea închisorii și vorbeau cu mine: „Americanii te vor face erou", etc... După 12 zile fusei chemat la interogatoriu, ca de altfel în fiecare zi. Dl. Aczel era în birou, și în picioare era fratele Păsărilă, cu fața toată vânătă, aproape de nerecunoscut. Mă întrebă comisarul:

- Acesta e omul care ți-a dat foaia de hârtie?

- Nu știu domnule comisar, cine mi-a dat-o. Eu am mulți clienți muncitori, baptiști ce vin la mine în fiecare zi. Am fost lăsat liber, dar am aflat că fr. Păsărilă a fost dus la judecată și achitat. Dar a rămas cu bătăi pe corp și față. Menționez că guvernul era „democrat", eram sub ocupația rusă și ministrul de interne era supusul rușilor, al comisarului lui Stalin pentru România.

Eram deja o persoană marcată ca „dușman al clasei muncitorești din România".

În 1946 eram delegatul partidului Național Țărănesc la alegerile generale. Eu eram la Sectorul întâi, la Primăria Orașului Arad, peste drum de biroul meu și de oficiile băncii Victoria. Trei partide aveam candidați: Blocul Muncitoresc, Partidul Liberal, și Partidul Național Țărănesc. Judecător era un tînăr, fratele unui fost coleg de al meu de la Chișinău-Criș. Au venit vreo mie de alegători. Toți delegații de partide în fața judecătorului am verificat fiecare balot și am făcut calculul. Aproape vreo 700 voturi erau pentru Partidul Național Țărănesc, vreo 200 sute pentru Partidul Liberal și restul de vreo 100 pentru Blocul Muncitoresc. „Domnule Judecător, vă rog să semnați acest rezultat". „Domnule Crișan, eu sunt mort de oboseală, acum la orele 6 dimineața. Merg să mă odihnesc, și apoi voi veni și voi semna rezultatul". Se ridică și merse într-un birou vecin, dar la mai puțin de cinci minute după aceea, se reîntoarse cu o hârtie în mână și avînd în spatele lui pe șeful Siguranței, Rafila, și un alt domn. Zise judecătorul: „Iată rezultatul alegerilor de la acest sector: 900 voturi pentru Blocul Muncitoresc, 100 pentru Partidul Național Țărănesc și 50 pentru Partidul Liberal". „Domnule Judecător, faceți o glumă? Aci suntem delegații partidelor ce am numărat și verificat fiecare buletin de vot, și am aflat că partidul Național Țărănesc... “ Fusei întrerupt de Dl. Rafila, ce îmi zise: „Domnule Crișan, de ce conturbi liniștea? Am dreptul să te arestez!" „Vom vedea, zic eu, la Tribunal".

Dar alegerile fuseseră falsificate pe toată țara. Comisia Aliată de Control protestă, dar zadarnic. Rușii erau peste tot, armata de ocupație, fizică și psihologică.

În luna noiembrie 1947, la miezul nopții, cineva bătea la ușa mea, la etajul 1, în curtea clădirii Băncii 'Victoria, unde îmi aveam biroul și toate. „Aici e Siguranța! Deschide ușa, nu face nici un zgomot, așa cum ești urmează-ne, nu te uita în nici o parte, nu fă nici un semn".

Fusei dus la Siguranță=Securitate, într-o stradă, nu prea departe; o casă particulară, în care un doctor maghiar își avusese locuința și biroul". Domnul Rafila era Șeful și cel care mă interoga... scoase pistolul dintr-un buzunar și îmi zise: „Știi că am dreptul să te împușc pe loc!" „Poți să mă împuști domnule șef, răspunsei eu cu un zâmbet pe buze, ce mi se spune că îl am la durere sau la bucurie. Nu pot să spun decât ceea ce știu". Mă întrebă ce știu de la București, de la șefii partidului nostru, și de la cei din Arad, etc.

Se întîmplă o minune! A doua zi, fr. Banciu de la Vîrfurile, m-a zărit prin fereastră, pe cînd mergea pe trotuarul din față, la un avocat, Păscuțiu. A mers la un prieten și frate baptist pe nume Drăgan. Aflând de situația mea, Drăgan a mers imediat la primarul Ion Palincaș. În acea noapte fusei eliberat, cu condiția ca atunci când aflu, să spun cine i-a spus lui Palnicaș că eu sunt la Siguranță, îi voi comunica domnului Rafila.

În martie 1948 fusei dat afară din Barou și totul mi-a fost luat de către „muncitori". Primarul m-a chemat pentru un minut să ne întâlnim, îmi zise: „Ghiță, tu ai prieteni în străinătate, de ce mai stai aici? Am înțeles! Dar în fiecare zi auzeam că au fost împușcați bărbați sau femei care au încercat să treacă granița în Ungaria sau Iugoslavia.

Din noiembrie 1947 pînă în 18 septembrie 1948, nu am mai dormit în același loc. Cu Dumnezeu la inimă, cu viața în mâini și cu ocrotirea Lui trecui șapte frontiere în trei luni și ajunsei la Paris, Franța.

Minune! În aceeași zi fusei recunoscut de Dr. Roy Starmer, fost director al Seminarului Baptist din București, până la 1937-1938. El venise la Paris de la Roma, unde era directorul Seminarului Baptist din Tivoli. Mă făcu adjunctul lui, ca să administrez ajutoarele care veneau din partea Alianței Mondiale Baptiste, printre refugiații din Paris.

Fostul pastor al tatălui meu la Tisa, Rev. Dănilă Pascu, care lucrase ca pastor la Buteni, având datoria de a vizita totodată micile biserici de pe valea Crișului Alb, era din 1939 în America, pastor al Bisericii Baptiste din Cleveland. El i-a scris lui Dr. Starmer, la Tivoli, spunându-i că a auzit de lucrarea mea pentru Alianța Mondială Baptistă și pentru Biserica Baptistă din Paris, și rugându-l să mă întrebe dacă aș vrea să studiez teologia în America, angajându-se totodată să-mi facă rost de o bursă de studii, prin președintele Comitetului de Conducere al Seminarului Colgate Rochester, din Rochester, NY. Aveam pe atunci 42 de ani. Fusesem avocat în România timp de 18 ani. Cum să merg acum la Seminar, fără să cunosc limba, fără să am un pașaport? A trebuit să mă gândesc mult și să mă rog către Tatăl iubitor, pentru îndrumare.

Venii în America, student la 42 de ani, având colegi de 22 de ani. Nu vorbeam limba engleză, dar știam citi și chiar scrie, însă în vorbire nimeni nu mă înțelegea și nici eu nu înțelegeam pe nimeni.

Dar când mi-am pus încrederea în Dumnezeu, prin Mântuitorul Isus toate lucrurile merg la bun sfîrșit. După o jumătate de an dădeam interviuri la radio, vorbeam la universități, cluburi, întruniri în statele New York, Pennsylvania, Illinois, Ohio, și în curând și în multe alte state mai îndepărtate. Spuneam ceva din experiența vieții mele, în război, în închisoare; despre cele șapte frontiere pe care le trecusem; cum am ajuns în libertate la Paris, cum am primit din

partea autorităților franceze pașaport pentru „o persoană fără țară", cu care puteam să fiu reprimit la reîntoarcerea mea din America.

După trei ani de teologie fusei ordinat ca pastor. Decanul spuse printre altele, că probabil fusesem cel mai ilustru student din câți trecuseră prin acel seminar.

Fusei angajat ca cercetător și scriitor de către Misiunea Baptistă Americană, la New York. Dar după mai puțin de o lună fusei chemat și invitat să lucrez ca analist juridic pentru Biblioteca Congresului American din Washington, DC. Mă înscrisei la Universitatea pentru cursuri de istorie, în vederea doctoratului. Când terminai, mă căsătorii. La întoarcerea din călătoria lunei de miere, fusei chemat și invitat să lucrez ca expert jurisconsult în legea internațională, la Foreign Claims Commission (Tribunalul pentru despăgubiri străine).

La scurt timp după ocuparea acestui post mă înscrisei la Facultatea de Drept a Universității George Washington. Terminai cu diploma de Masters in Law, American Practice (Licențiat în Drept special în practica americană).

Între timp Domnul mi-a dăruit trei copii: George, Patricia și John.

De la postul din cadrul tribunalului pentru despăgubiri străine, am fost chemat și acceptat de către Ministerul de Servicii Naționale (General Services Administration) unde intrai ca expert în legi străine iar apoi ca jurisconsult general și ca avocat pledant. Am lucrat pentru guvernul Statelor Unite în multe poziții până în aprilie 1975, când am ajuns să mă pensionez, la vârsta de 68 de ani.

În tot acest timp am scris articole, multe publicate de către Biblioteca Congresului American, de către Asociația Avocaților din Districtul Columbia, de revista „Luminătorul", de revista „Creștinul" precum și de ziare din Rochester, Cleveland etc.

Domnul mi-a dat talentul de a scrie cu ușurință și claritate. Acum când scriu aceste rânduri am ajuns vârsta de 86 de ani. Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu Tatăl și iubirii Sale arătată mie și nouă tuturor, prin Fiul Său și Mântuitorul nostru, Isus Christos.

George Crișan

Nelu Slev spre Tisa

Borcău Ioan din Gruni

În aceste zile capricioase de aprilie 2023, fratele păstor dr. Ionel Tuțac mi-a trimis două poze deosebit de frumoase și cu mare încărcătură istorică, fiind din anul 1930, cu rugămintea că dacă am ceva informații despre pastorul Borcău Ioan din Gruni, județul Timiș, să-i trimit. Am căutat și puține informații  am aflat, de aceea, dacă știe cineva mai multe, vă rog să mă ajutați să îi fac o biografie.

Iată câteva date găsite și sursa lor:

În anul 1928 în revista cultului, „Farul Mântuirii”, organizează concurs cu întrebări biblice și cine va ști răspunde va primi o carte de cântări pe note.[1] În  luna mai, tot în acea revistă are o culegere de maxime.

În ziua de duminică, 22 iulie 1928, la Biserica Creștină Baptistă din Avram   Iancu – Vidra, predică și fratele Ioan Borcău, fiind student anul II la Seminarul Teologic Baptist din București. Mai mulți studenți de la Seminarul Teologic Baptist din București au venit acolo într-o excursie.[2]

În anul 1928 îi apare primul articol publicat cu numele „Un cuvânt către frații ostași”, inspirat din 2 Timotei 2: 4.[3]

Apare prima poezie publicată în revista „Glasul Tineretului Baptist” 1929: „Pace Vouă”[4], apoi „La Paști”. Tot în acest an scrie articolul: „În școala vieții, Timp de lucru”, inspirat din Eclesiastul 3: 1 – 9. Este un îndemn către frați și surori tineri.

În ziua de 15 septembrie 1930 botează în Biserica Baptistă din Gruni, Cercul Bara, 8 persoane. La program a luat parte muzica din Biserica Radna și corul din Timișoara.[5]

În ziua de 15 februarie 1931 fratele Ioan Borcău se căsătorește cu sora Regina Drăghiță. Căsătoria s-a ținut în Biserica Creștină Baptistă din Lugoj și a fost oficiată de fratele predicator Dumitru Drăgilă.[6]

În anul 1931  îi apare în revista „Farul Mântuirii”, poezia „Psalm”.

În ziua de 12 aprilie 1934, la Congresul de la Curtici, citește un referat despre „Starea de fapt și starea de drept, a Cultului Baptist”.

Cu ocazia înmormântării fratelui păstor Constantin Adorian din ziua de 7 ianuarie 1954, are un cuvânt în care spune: „Un frate scump s-a dus”.[7]

Fratele Borcău Ioan din Gruni apare în anul 1928 și ultima informație despre dumnealui este în anul 1954.

---

[1] Farul Mântuirii, Anul IX, Nr. 6, martie 1928, p. 2.

[2] Farul Mântuirii, Anul IX, Nr. 19, 1 octombrie 1928, p. 3.

[3] Glasul Tineretului Baptist, Anul IV, Nr. 1, ianuarie 1928, pp. 16 - 18

[4] Glasul Tineretului Baptist, Anul V, Nr. 4, aprilie 1929, p. 1.

[5] Farul Mântuirii, Anul XI, Nr. 3, 1 februarie 1930, p. 12.

[6] Farul Mântuirii, Anul XII, Nr. 5, 10 martie 1931, p. 12.

[7] Îndrumătorul Creștin Baptist, Anul IX, Nr. 1 – 3, ianuarie – martie 1954, p. 4.

Păstorul Florin Iosub din Timișoara se prezintă

 

Mărturie, experiență de lucrare și viziune 

Cu peste 30 de ani în urmă Dumnezeu m-a provocat să stau pentru prima dată în spărtură în slujire, în Biserica Baptistă Maranata din Suceava (acolo am fost botezat de către fratele Daniel Boingeanu) - ca lider pentru un grup de studiu, părtășie și misiune. A urmat implicarea ca lider de tineret, în aceeași biserică, între 1993 și 1995, apoi plecarea la seminar, în 1995. Impactul grupului mic m-a urmărit toată viața, până în prezent, devenind o paradigmă a vieții mele și a familiei mele: peste tot pe unde ne-a călăuzit Dumnezeu am investit în oameni, am dezvoltat grupuri mici de ucenicie și am format slujitori.

Încă din cursul anului IV de studii am fost ales ca pastor al Bisericii Baptiste Maranata din Suceava (ianuarie 1999), apoi angajat (august 1999) și ordinat (octombrie 1999). Tot în acea perioadă am început să îmi extind slujirea alături de Nucleul Național BEE, Fundația Every Generation Ministry, Colegiul Biblic Natanael și alte proiecte. Am continuat studiile academice în 2008-2010 absolvind Masterul în Teologie la Universitatea din București, Facultatea de Teologie Baptistă, iar din 2020 am intrat în programul de doctorat (PhD) al Școlii Doctorale de Teologie și Studii Religioase din cadrul Universității din București, Facultatea de Teologie Baptistă, studii în curs de finalizare.

În anul 2001 ne-am mutat în Timișoara împreună cu toată familia și de atunci suntem legați de slujirea din zona de vest a Timișoarei (pusta Banatului) - la Cărpiniș, unde slujim și în prezent. Sunt căsătorit cu Liliana Marinela (fostă Vrăjitor) din anul 1998, iar Dumnezeu ne-a binecuvântat cu 3 copii, Naomi, Andreea și Timotei. Naomi este căsătorită cu Andreas Negrei, iar recent Dumnezeu ne-a binecuvântat și cu o nepoată.

Cu sprijinul bisericii din Cărpiniș am susținut și lucrarea altor biserici sau fundații religioase:

⁃ formarea lucrării de tineret la Betania Timișoara (2001-2006)

⁃ păstorirea bisericilor din Bobda, Beregsău, Jimbolia, Gottlob, etc.

⁃ rezolvarea situațiilor de criză de la Jimbolia, Gottlob (2007-2010)

⁃ păstorirea Bisericii Baptiste Române nr 1 din Viena din 2010 până în 2015, când am ordinat și am susținut un nou păstor pe care l-am integrat în slujire din sânul bisericii (anterior anului 2010 biserica suferise 2 rupturi/situații de criză în 2007 și 2009).

- conducerea departamentului de parteneriate cu bisericile și dezvoltare de slujitori în cadrul Fundației Missio Link International, alături de pastorul Eugen Groza, apoi de pastorul Emil Toader – din 2002 până în prezent – organizarea de tabere creștine, organizarea de instruiri intensive pentru slujitori, susținere materială a grupurilor de studiu BEE, organizarea de evenimente evanghelistice, organizarea de conferințe regionale sau naționale.

- voluntariate: capelan baptist voluntar în cadrul Spitalului Județean Clinic de Urgență Pius Brânzeu din Timișoara; colaborator la RVE Timișoara la matinal; membru în Bordul de organizare al Seriei Autentic; etc.

Începând cu anul 2011 m-am implicat în conducerea CBCB Timișoara, ca membru, apoi din 2015 până în 2023 ca secretar al comunitatii și reprezentant în CU al UBR.

Pe parcursul implicării în Comunitate și Uniune am slujit în următoarele poziții:

1. Secretar de zi al Consiliului Uniunii (la 13 ședințe din 17 în total).

2. Secretar de zi al Conferințelor Naționale de la Caransebes (2018), Oradea (2019) și Sibiu (2020).

3. Membru in comisia pentru modificarea statutului în perioada 2016-1017.

4. Secretar de zi la Congresul UBR pentru modificarea statutului organizat la Timișoara în 2017.

5. Secretar de zi la Congresul electiv al UBR organizat la Cluj în 2019.

6. Secretar de zi al comisiei de la Cluj pe cazul Bistrita.

7. Secretar de zi la Comisiile Naționale de Propuneri din 2019 și 2023.

8. Coordonator al misiunii și transporturilor umanitare în Ucraina (împreună cu Moise Vrajitor (Timiș), Ion Damian (Arad), Ionuț Dumitru (Hunedoara) și Fundația Missio Link Internațional am organizat peste 32 de transporturi umanitare în Ucraina de la începutul războiului, fiind implicat direct de 13 ori în Cernăuți, Ismail, Ozerne, Odessa, Lymanka, etc. Alături de asta, prin Fundația Missio Link Internațional susținem proiecte cu refugiații ucrainieni în Alba Iulia, Tulcea, Ozerne și alte locuri.).

Scurtă prezentare a viziunii pentru 2023-2027

Pentru perioada 2023-2027 îmi doresc să mă implic mai mult în următoarele domenii, ca o extensie a celor în care deja sunt implicat – evident, cu ajutorul Domnului și în echipă cu cei pe care Dumnezeu îi va pune deoparte în noua conducere a UBR.

Investiția în slujitori:

⁃ în toți anii de când slujesc am fost implicat în ucenicizare și grupe mici de formare de slujitori – asta fac și în prezent și îmi doresc să extind acest domeniu la nivelul întregii Uniuni Baptiste.

⁃ program de dezvoltare pastorală continuă - organizarea de conferințe zonale sau chiar naționale cu slujitorii – deja facem asta alături de cei de la Fundația Missio Link Internațional și partenerii din Europa de Vest și SUA, dar se poate extinde la nivelul UBR.

⁃ dezvoltarea unei rețele de consiliere și mentorare la nivelul slujitori baptiști din România – coagularea unui grup de pastori cu experiență în consiliere și mentorare pentru a forma un grup de lucru la nivelul UBR.

- formarea unui grup de lucru pentru a pune la punct un statut al slujitorilor din Uniunea Baptistă din România – este nevoie de dezvoltarea unei proceduri unitare la nivelul UBR în ce privește intrarea în slujire a slujitorilor noi, formarea continuă a slujitorilor și soluționarea situațiilor de criză din viața slujitorilor.

⁃ continuarea implicării, respectiv extinderea implicării în soluționarea pe termen lung a problemei legate de susținerea materială a slujitorilor din zonele defavorizate sau din bisericile mici care nu au suficiente resurse pentru slujire.

Investiția în relația cu bisericile

⁃ dezvoltarea unei mentalități inside-out în slujirea bisericilor – ajutarea bisericilor să descopere moduri mai eficiente de a ieși în afara zidurilor.

⁃ încurajarea viziunii bisericilor de a se implica mai mult în slujirea pastorală și formarea unei noii generații de tineri care să fie pregătiți și echipați pentru slujire.

⁃ extinderea implicării în dezvoltarea parteneriatelor între biserici pe modelul pe care îl avem la Missio Link International – model pe care îl au multe alte fundații/asociații religioase care deja activează în acest domeniu.

- crearea unui grup de lucru la nivelul UBR pentru interpretarea unitară a Statutului în raport cu problemele bisericilor și, totodată, apărarea intereselor bisericilor față de terți. Sunt biserici implicate în litigii cu privire la proprietățile pe care le dețin, altele au o situație neclară cadastral sau sunt în situația în care chiar și-au pierdut proprietățile pentru că termenul de soluționare al problemelor s-a prescris – este nevoie de implicarea UBR mai îndeaproape pentru a pune la punct chestiunile de proprietate ale bisericilor.

- reglementarea juridică a situației bisericilor mici (în colaborare cu comunitățile teritoriale), mai ales pe problema autorizării și a înnoirii autorizațiilor de funcționare.

Relația cu celelalte instituții din UBR

⁃ susținerea intereselor tuturor bisericilor și slujitorilor acestora în raport cu instituțiile din UBR sau din afara UBR. Îmi doresc o reprezentare mai activă a UBR în relația cu instituțiile statului, având în vedere presiunea pe care statul o manifestă în mod continuu asupra valorilor și principiilor de bază ale Scripturii.

⁃ continuarea și extinderea nivelului de implicare în comisiile sau departamentele UBR pentru susținerea slujirii în bisericile din România sau din diaspora.

⁃ soluționarea chestiunilor de natură legală / statutară pentru a sprijini relația dintre UBR și bisericile baptiste din diaspora – crearea unui cadru comun de raportare mai ales față de înființarea bisericilor în diaspora, ordinarea slujitorilor și oficierea actelor de cult.

Nici unul din lucrurile de mai sus nu stau în puterea unui singur om, poate nici măcar a unui grup de oameni, dar sunt convins că Dumnezeu poate mișca inimi, poate pune împreună resurse și poate aduce izbândă pentru ca Numele Lui să fie slăvit iar lucrarea din UBR să fie revigorată. Mă pun la dispoziția Domnului și a fraților cu chemarea mea de a fi păstor, ucenicizator, mentor, inițiator de proiecte, etc. și îmi doresc ca Hristos să fie văzut în toate aceste planuri, iar oamenii să îl slăvească pe Domnul pentru tot ce face în noi și prin noi.

Soli Deo Gloria!

Marius Birgean păstor de la Biserica Creștină Baptistă „Emanuel” din Timișoara

Prin ajutorul Domnului, așa cum am anunțat în articolul „Al XXXVIII-lea Congres al Baptiștilor din România a intrat în linie dreaptă”, de ieri 29.03.2023, vezi AICI, blogul istorie baptistă, vrea să informeze credincioșii baptiști interesați cine sunt frații propuși pentru a candida la Congres. Administratorul blogului are la fel de mult respect și dragoste pentru fiecare candidat și de aceea am cerut aprobarea și personal, ca lucrurile să fie transparente.

Cel mai sprinten, energic și rapid, care mi-a dat voie să-l postez a fost fratele păstor de la Biserica Creștină Baptistă „Emanuel” din Timișoara. Fratele are dorința ca dacă poporul baptist îi va da votul, să slujească ca vice-președinte pentru educație, fiind implicat în domeniul didactic.                    

Citiți mai jos și veți vedea cine este fratele Marius Birgean

Fratele Marius Birgean s-a născut la data de 19.06.1972, în orașul Lugoj, jud.Timiș, într-o familie de credincioși baptiști. Copilăria și școala primară le-a petrecut in Gruni, satul părinților săi, unde a început să activeze în mica biserică baptistă din acea localitate. Mai târziu, în timpul studiilor gimnaziale și liceale, fratele Marius a început să frecventeze și să activeze în cadrul Bisericii Baptiste Harul din Lugoj- o biserică de referință în zonă, păstorită de fr. David Nicola. În acea biserică, la vârsta de 14 ani, fratele Marius a răspuns invitației de a se pocăi de păcatele sale și a se încrede în Cristos, ca Domn și Mântuitor personal. Va mărturisi ulterior pe Domnul în apa botezului în luna octombrie a anului 1987 în biserica Harul. După botez, va fi implicat în tot felul de slujiri (rugăciune, Școala Duminicală și predică) în biserica de sat, biserica Harul, dar și în alte slujiri alături de tinerii bisericii Harul. Imediat după Revoluție, va fi unul din primii colaboratori ai revistei Harul (revista bisericii din Lugoj), scriind articole pe tematici diverse de-a lungul multor ani.

            După convertire, chemarea la slujirea Evangheliei a devenit tot mai presantă, dar oportunitatea de se pregăti pentru a onora acea chemare a venit în vara anului 1990, în primul an al libertății post-decembriste. La finalul clasei a XII-a, fratele Marius a aflat de posibilitatea înscrierii la Seminar, iar în toamna acelui an va candida pentru a fi admis la Seminarul Teologic Baptist din București, unde a fost acceptat, fiind cel mai tânăr seminarist din anul său (18ani). A absolvit in vara anului 1994, devenind șef de promoție al acelei generații (1990-1994). Tot în vara acelui an, se căsătorește cu Alina, iar Dumnezeu ii binecuvântează cu patru copii (trei fete și un băiat). După plecare în veșnicie a unei fetițe, se decid să adopte un băiat abandonat (Levi) pe care Domnul îl alipește minunat de familia lor. În toamna anului 1994, fratele acceptă o invitație de slujire la Biserica Baptistă Emanuel din Timișoara- una din bisericile cu viziune misionară și axată pe plantarea de biserici în jud. Timiș și in Oltenia (cu un cerc misionar de 16 filiale, la un moment dat). Dumnezeu a binecuvântat Biserica Emanuel și cu viziune socială si educațională- biserica găzduind o casă de copii, grădiniță și scoală primară Casa Speranței) care numără prezent aprox.350 de copii.

O bucurie deosebită va fi legată de deschiderea în toamna lui 1994 a Institutului Biblic Baptist Timișoara chiar in incinta bisericii păstorite de dânsul. De atunci, fratele Marius va preda la multe generații de slujitori diverse cursuri de echipare pentru slujire. Paralel cu aceasta, fratele își continuă propria pregătire academică, urmând programul de Master în Teologie a Seminarului Baptist Central din Minneapolis (extensia Arad). În anul 1999 va deveni profesor în cadrul acelei extensii, predând cursuri de Istoria Creștinismului, Istoria Baptiștilor, Teologie Sistematică, etc. În vara anului 2017, fratele Marius va obține titlul de Doctor in Filozofie (Ph.D.) în Teologie Istorică la Seminarul Baptist Central din Minnesota.

Pe plan publicistic, alături de diverse articole apărute în diverse publicații, fratele M.B. a scris și câteva cărți (Îndoiala în viața de credință, Europa în care (nu) am vrea să intrăm și Noul Ev Mediu al Mileniului Trei), dar mai ales, a supravegheat traducerea si publicarea unei serii de comentarii si studii biblice al predicatorului american John MacArthur, fiind consilier teologic al mai multor cărți scrise de acesta și traduse în limba română (ex. Foc Străin). De asemenea, fratele a fost implicat în organizarea unor conferințe pastorale/teologice pentru încurajarea lucrătorilor  dintre care amintim: Reforma la 500 de ani (2017) și Discernământ (2022). În slujirea cultică, fratele a slujit ca Vicepreședinte cu Educația și Pastorala, iar apoi ca Președinte în cadrul Comunității Timișoara (2020-2023). La nivel de Uniune, a fost membru în Consiliul Uniunii (două mandate) și a slujit ca membru în echipa de coordonare a Manualului de Studiu Biblic al UBR, fiind responsabil cu palierul doctrinar.

Al XXXVIII-lea Congres al Baptiștilor din România a intrat în linie dreaptă

 

Toți pașii scriși în Statut s-au desfășurat începând cu ziua de luni, 17 octombrie 2022, când a avut loc întâlnirea de toamnă a Consiliului Uniunii Bisericilor Creștine Baptiste din România, la Mintia, județul Hunedoara, unde s-a fixat data de 26 și 27 mai, pentru Congresul din 2023, dar nu s-a știut locația. Azi, 28.03.2023, a avut loc întâlnirea Consiliului Uniunii lărgit, constând din conducerile Comunităților la care li se încheie mandatul și a noilor aleși de adunările generale care s-au ținut  în aceste zile. S-a decis locația unde se va ținea Congresul. Această întâlnire a avut loc la Biserica Creștină Baptistă „Sfânta Treime” din Baia Mare.

 Al XXXVIII-lea Congres al Cultului Creștin Baptist din România va avea loc la Oradea în zilele de vineri și sâmbătă 26, 27 mai 2023, la Biserica Creștină Baptistă „Emanuel”. Acest fapt mă face să mulțumesc lui Dumnezeu că mi-a mai dat ocazia să particip la o festivitate atât de importantă și solemnă, pe care aș   dori-o spre slava lui Dumnezeu care ne poartă de grijă.

Acum sunt în competiție două echipe care au primit voturi de la Comunități, în funcție de orientarea fiecăreia. Mai jos redau cele două echipe și numele fraților care candidează și la ce slujire din Comitetul Executiv candidează.

Președinte                            Mihai Micula        și  Sorin Bădrăgan

Secretar general                  Teofil Mihoc          și  Romică Iuga

Vicepreședinte

pentru educație                   Paul Negruț          și  Marius Birgean

Vicepreședinte pentru

slujire pastorală                    Cornel Peleașe     și Mircea Ursu

Vicepreședinte pentru  

misiune                                   Ioan Cocîrțeu      și  Otniel Bunaciu

Secretar general adjunct     Gelu Dumitrașcu  și Florin Iosub

Aceste nume de mai sus, le pun sub oblăduirea lui Dumnezeu, El să ne ajute să votăm luminați de Duhul Sfânt.

Comform cu prevederile statutare, la Congres pot să mai apară unele propuneri de candidaturi și când fiecare candidat se prezintă, în bună cunoștință de cauză, Congresul decide cine îl va reprezenta în următorii patru ani.

Blogul Istorie baptistă pe care-l administrez, este la dispoziția acelor ce doresc    să-și facă publice programele cu care candidează, să-și spună opiniile sincere și curate și tot ce ține de o bună informare.

25. Doamne, ajută! Doamne, dă izbândă!
26. Binecuvântat să fie cel ce vine în Numele Domnului! Vă binecuvântăm din Casa Domnului.
27. Domnul este Dumnezeu şi ne luminează. Legaţi cu funii vita pentru jertfă şi aduceţi-o până la coarnele altarului!
28. Tu eşti Dumnezeul meu, şi eu Te voi lăuda; Dumnezeule, Te voi preamări.
29. Lăudaţi pe Domnul, căci este bun, căci în veac ţine îndurarea Lui!
(Psalmii 118:25-29, VDCC)

Dacă vrei să auzi veste bună în ziua judecății, trăiește mesajul din ziua de Buna Vestire Luca 1: 26 – 56

 

Gânduri și reflecții la sărbătoarea: „Buna Vestire”

Versiunea Bisericii Ortodoxe Române (1982)

O veste chiar bună nu are aceeași valoare pentru fiecare om. Este o veste bună când efectul ei mă prinde în mesajul ei. Dacă la televizor anunță că la ora „x” vine ministrul muncii să spună cu cât se măresc pensiile, aceasta, deși este o veste bună, dar nu pentru tot poporul, ci pentru pensionari. Pentru celelalte categorii de oameni, această veste va fi neutră,  nu le este de niciun folos.

Dacă eu acuma aud că îngerul Gavril a adus o veste bună unei tinere din Nazaret și dacă nu iau act de ea, ca să fiu și eu beneficiarul veștii primite, nu îmi va fi de niciun folos în ziua judecății, când toți oamenii vor primi o veste: pentru unii va fi de bucurie: „Veniți binecuvântații Tatălui Meu de moșteniți Împărăția” sau: „Duceți-vă de la Mine blestemaților, în focul cel veșnic”. Matei 25: 31 – 46.  

Buna vestire de azi aduce un mesaj, o veste bună, aceea că o fecioară logodită cu un bărbat, va naște un fiu prin puterea Duhului Sfânt.

Iată mai jos câteva gânduri din acest text:

- Fecioara Maria este binecuvântată între femei și nu deasupra lor.

28. Şi intrând îngerul la ea, a zis: Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei.

42. Şi cu glas mare a strigat şi a zis: Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău.

- Fecioara Maria a primit har, o favoare de la Dumnezeu, ca toți ceilalți slujitori de pe ogorul Domnului.

30. Şi îngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, căci ai aflat har la Dumnezeu.

- Fecioara Maria a născut un Fiu, care va primi doar El Domnia sau Tronul. Maria, mama Domnului nu este coregentă (nu domnește egal) cu Fiul său.

32. Acesta va fi mare şi Fiul Celui Preaînalt se va chema şi Domnul Dumnezeu Îi va da Lui tronul lui David, părintele Său.

- Fecioara Maria este doar mama Domnului Isus, cel care este Mântuitorul lumii.

43. Şi de unde mie aceasta, ca să vină la mine Maica Domnului meu?

Fecioara Maria recunoaște pe Dumnezeu ca Mântuitor al ei.

46. Şi a zis Maria: Măreşte sufletul meu pe Domnul.
47. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu,

Fecioara Maria a născut pe Domnul Isus în care este mântuire. Este singurul nume în care suntem mântuiți.

10. Cunoscut să vă fie vouă tuturor, şi la tot poporul Israel, că în numele lui Iisus Hristos Nazarineanul, pe Care voi L-aţi răstignit, dar pe Care Dumnezeu L-a înviat din morţi, întru Acela stă acesta sănătos înaintea voastră!
11. Acesta este piatra cea neluată în seamă de către voi, zidarii, care a ajuns în capul unghiului;
12. Şi întru nimeni altul nu este mântuirea, căci nu este sub cer nici un alt nume, dat între oameni, în care trebuie să ne mântuim noi.
13. Şi văzând ei îndrăzneala lui Petru şi a lui Ioan şi ştiind că sunt oameni fără carte şi simpli, se mirau, şi îi cunoşteau că fuseseră împreună cu Iisus;
(Faptele apostolilor 4:10-13, VBOR)

 

Redau mai jos și din traducerea Cornilescu pentru comparație.

10. s-o ştiţi toţi şi s-o ştie tot norodul lui Israel! Omul acesta se înfăţişează înaintea voastră pe deplin sănătos în Numele lui Isus Hristos din Nazaret, pe care voi L-aţi răstignit, dar pe care Dumnezeu L-a înviat din morţi.
11. El este ‘piatra lepădată de voi, zidarii, care a ajuns să fie pusă în capul unghiului’.
12. În nimeni altul nu este mântuire, căci nu este sub cer niciun alt Nume dat oamenilor în care trebuie să fim mântuiţi.”
13. Când au văzut ei îndrăzneala lui Petru şi a lui Ioan, s-au mirat, întrucât ştiau că erau oameni necărturari şi de rând, şi au priceput că fuseseră cu Isus.
(Faptele apostolilor 4:10-13, VDCC)

 

Din această veste trebuie să înțelegem că Domnul Isus s-a născut din fecioara Maria, dar El singur este Mântuitor, în Numele Lui trebuie să ne rugăm și doar El singur este Mijlocitor între om și Dumnezeu.

5. Căci unul este Dumnezeu, unul este şi Mijlocitorul între Dumnezeu şi oameni: omul Hristos Iisus, (1 Timotei 2:5, VBOR)

 

Mi se pare că traducerea Ortodoxă este mai completă când spune: „32. Acesta va fi mare şi Fiul Celui Preaînalt se va chema şi Domnul Dumnezeu Îi va da Lui tronul lui David, părintele Său.

Vedeți: 32 Dumnezeu Îi va da Lui tronul, atunci noi credem că așa a făcut Dumnezeu și așa trebuie interpretat ca să fim ascultători și împlinitori ai Cuvântului Său.

26. Iar în a şasea lună a fost trimis îngerul Gavriil de la Dumnezeu, într-o cetate din Galileea, al cărei nume era Nazaret,

27. Către o fecioară logodită cu un bărbat care se chema Iosif, din casa lui David; iar numele fecioarei era Maria.

28. Şi intrând îngerul la ea, a zis: Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine. Binecuvântată eşti tu între femei.

29. Iar ea, văzându-l, s-a tulburat de cuvântul lui şi cugeta în sine: Ce fel de închinăciune poate să fie aceasta?

30. Şi îngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, căci ai aflat har la Dumnezeu.

31. Şi iată vei lua în pântece şi vei naşte fiu şi vei chema numele lui Iisus.

32. Acesta va fi mare şi Fiul Celui Preaînalt se va chema şi Domnul Dumnezeu Îi va da Lui tronul lui David, părintele Său.

33. Şi va împărăţi peste casa lui Iacov în veci şi împărăţia Lui nu va avea sfârşit.

34. Şi a zis Maria către înger: Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu ştiu de bărbat?

35. Şi răspunzând, îngerul i-a zis: Duhul Sfânt Se va pogorî peste tine şi puterea Celui Preaînalt te va umbri; pentru aceea şi Sfântul care Se va naşte din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema.

36. Şi iată Elisabeta, rudenia ta, a zămislit şi ea fiu la bătrâneţea ei şi aceasta este a şasea lună pentru ea, cea numită stearpă.

37. Că la Dumnezeu nimic nu este cu neputinţă.

38. Şi a zis Maria: Iată roaba Domnului. Fie mie după cuvântul tău! Şi îngerul a plecat de la ea.

39. Şi în acele zile, sculându-se Maria, s-a dus în grabă în ţinutul muntos, într-o cetate a seminţiei lui Iuda.

40. Şi a intrat în casa lui Zaharia şi a salutat pe Elisabeta.

41. Iar când a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a săltat în pântecele ei şi Elisabeta s-a umplut de Duh Sfânt,

42. Şi cu glas mare a strigat şi a zis: Binecuvântată eşti tu între femei şi binecuvântat este rodul pântecelui tău.

43. Şi de unde mie aceasta, ca să vină la mine Maica Domnului meu?

44. Că iată, cum veni la urechile mele glasul salutării tale, pruncul a săltat de bucurie în pântecele meu.

45. Şi fericită este aceea care a crezut că se vor împlini cele spuse ei de la Domnul.

46. Şi a zis Maria: Măreşte sufletul meu pe Domnul.

47. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu,

48. Că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile.

49. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic şi sfânt este numele Lui.

50. Şi mila Lui în neam şi în neam spre cei ce se tem de El.

51. Făcut-a tărie cu braţul Său, risipit-a pe cei mândri în cugetul inimii lor.

52. Coborât-a pe cei puternici de pe tronuri şi a înălţat pe cei smeriţi,

53. Pe cei flămânzi i-a umplut de bunătăţi şi pe cei bogaţi i-a scos afară deşerţi.

54. A sprijinit pe Israel, slujitorul Său, ca să-Şi aducă aminte de mila Sa,

55. Precum a grăit către părinţii noştri, lui Avraam şi seminţiei lui, în veac.

56. Şi a rămas Maria împreună cu ea ca la trei luni; şi s-a înapoiat la casa sa.

(Luca 1:26-56, VBOR)