sâmbătă, 15 mai 2021

Delegația baptiștilor români la Congresul de la Stockholm 1923

 

Daniel Stoica
Poză de la fratele Daniel Stoica




Dacă la Stockholm Regele Gustav al V-lea al Suediei a invitat toți delegații Congresului la o masă în Parcul Regal de la castelul Drottningholm, în România Mare, țara era sfâșiată de sesizările baptiștilor care anunțau marea persecuție. 


Naivitatea bucuriei de la Marea Unire, unde au participat peste 120 de baptiști, rapid s-a spulberat. În loc de libertate, am primit exact ce au primit țăranii când au strigat: „Dreptate, dreptate, ne fă. Cucoană, dreptate ne dă!”,iar Chirița nu pare a fi intimidată și spune răspicat: „Cu biciul pe spate v-oi da!”[1]

 Lucrurile așa au stat cu poporul baptist, nu au primit libertate religioasă, ci amenințări, închiderea bisericilor, arestarea păstorilor, amenzi pentru membri simpli și alte șicane. La Congres, fratele Constantin Adorian raportează starea și suferințele noastre din România. Tot Congresul este pus în mișcare. În sfârșit, fratele Adorian este îmbrățișat de senatorul Upshaw din Statele Unite, care spune în plin Congres, că își va da tot concursul cu colegii săi, ca prigonirile religioase din veacul al 20 –lea, să înceteze! Despre aceste suferințe vorbește în discursul său și Dr. Rushbrooke, dar și alți vorbitori.

 

Dar m-am abătut de la subiect, pentru că durerea mea este mare și am împărtășit-o ca să îmi ușurez inima.

Așa cum am scris AICI, delegația baptistă română era compusă din 22 de membri, conduși de fratele Constantin Adorian, președintele Uniunii Baptiste din România. Fratele Alexa Popovici ne dă lista completă a delegaților, pe care o redau și cu poza aferentă, desigur.

Din România a participat o delegație compusă din 23 de persoane, și anume: Constantin Adorian, Vasile Berbecar, Ioan Bododea, Boris Bușilă, Ludovica Cristea, Gheorghe Cozman, Iuliu Darabont, Dumitru Drăgilă, Pantelimon Andrișan, N. Janen, L. Lakatos, Avram Oală, Atanasie Pascu, Carol Pop, F. Frederich Wilhelm Schuller, Adam Sezonov, Constanța Șerbănescu, Ioan R. Socaciu, L. Szabo, George Teutch, M. Tarlev, I. Vass și Mihai Vicaș. La Congres, Constantin Adorian a prezentat un referat asupra stării baptiștilor din România, iar Ioan R. Socaciu, un referat asupra Seminarului Teologic Baptist. În cadrul unui serviciu divin, a cântat și un cor românesc, alcătuit din delegați care erau îmbrăcați în costume naționale. La Congres, Constantin Adorian a fost ales membru în Comitetul Alianței.



[1] Chirița în provinție de Vasile Alecsandri




Congresul al III –lea al „Alianței Mondiale Baptiste”, Stockholm 1923

 


Trecuseră multă vreme de atunci. Peste țările bătrânului continent Europa, și nu numai, s-au abătut multe necazuri, dar s-au revărsat și multe bucurii; peste oamenii simpli, deopotrivă peste regii, reginele și ale lor regate, s-au pierdut sau reprimit teritori mult râvnite. Abia  acum ,,rănile” fizice și sufletești începeau să se vindece, odată cu intrarea lumeii într-o într-o nouă eră, o nouă perioadă prosperă, numită de noi azi „interbelică”, punct de referință în multe domenii.

Multă durere a venit peste lume, inclusiv peste frații noștri baptiști, care au fost ,,martori oculari” și victime, dar care, în pofida tuturor oamenilor fără credință și răi,  au făcut ceea Le cerea Mântuitorul iubit: „Mergeți și predicați Evanghelia” rămânând fideli cauzei sfinte. Întotdeauna din ranița fiecărui ostaș Baptist era nelipsită Biblia, binecuvântata Carte a Vieții, dată de Dumnezeu spre a ne arăta în ce fel putem să fim salvați din veacul rău pe care îl trăim. Mulți soldați auzind acolo, în tranșee, citindu-se din Cuvântul Domnului  și-au predat viața în mâna Aceluia, care poate oferi o viață veșnică și fericită în împărăția Sa sfântă.

Era în anul 1911, atunci când, baptiștii din întreaga lume s-au întâlnit într-un congres și plănuiau ca peste cinci ani, în 1916, să se întâlnească din nou la cel de-al treilea congres Mondial, dar, din păcate întâlnirea de mare amploare nu a mai putut avea loc, din cauza devastatorului război ce a venit peste omenire și a ținut până în anul 1918. După încheierea acestor evenimente peste care se așternea liniștea și pacea, în poporul baptist se reaprinde flacăra dorinței reîntâlnirii. Mai hotărâți ca niciodată, și-au găsit un punct de întâlnire, într-un oraș primitor, Stockholm, care este capitala Suediei, o țară neutră din punct de vedere militar, strategic, dar nu și umanitar. Un fapt demn de remarcat, ar fi acela că Robert Stuart MacArthur cel de-al doilea președinte Al Alianței Mondiale Baptiste, ales la congresul din 1911 nu se mai afla la cârma președenției. Absența acestui remarcabil ,,părinte” al organizației noastre baptiste, survine în urma decesului acestuia, în ziua de 23 februarie 1923, la Daytona, Florida. O mare pierdere pentu poporul nostru baptist, deoarece el era acela care putea  să prezinte cel mai bine starea și situația poporului Baptist între cele două congrese.

În luna mai a anului 1923 revista baptistă „ The Baptist Times” înființată în anul 1885 în Anglia anunță că orașul  Stockholm va pune la dispoziția celu de al III-lea Congres Baptist Mondial un Palat Cultural de Stat.

În zilele de 21 – 27 iulie 1923, s-a ținut Congresul „Alianței Mondiale Baptiste” la Stockholm, capitala Suediei. Au luat parte la acest congres baptiști din întreaga lume inclusiv din România Mare.

Dacă la congesul din 1911 baptiștii români erau reprezentați de un neamț și un maghiar, 12 ani mai târziu, în 1923, baptiștii români au avut o delegație condusă de fratele Constantin Adorian, președintele cultului dar și director al Seminarului. Delegația română a fost bine primită și apreciată pentru că s-a prezentat în costumul national, arătându-și apartenența și respectul față de valorile tradiționale adevărate insuflate de străbunii lor.

Încă din ziua de 20 Iulie, delegați ai Congresului Alianței Baptiste au început să sosească în grupuri. Delegații noștri au sosit aproape toți în ziua de 19 Iulie seara la orele șapte. La gară au fost întâmpinați de delegația de pimire a fraților suedezi cu un bun venit, care apoi i-au condus la locurile pregătite pentru ei. Primirea făcută delegațiilor a întrecut toate așteptările.

Congresul s-a deschis în ziua de 21 Iulie, la orele 10 dimineața, în marea biserică Immanuelskyrkan, în care sunt 5000 de scaune. După rugăciune și un scurt serviciu divin, delegaților li s-a organizat o recepție frumoasă de către frații suedezi, sfârșindu-se cu o agapă (cina iubirii).

Prima sesiune oficială a congresului s-a ținut în ziua de 21 Iulie după masă. La orele 3 (15.00) Biserica Emmanuel în care s-a ținut congresul a fost arhiplină. În sala ticsită de popor și în mijlocul unei tăceri de mormânt au intrat primul ministru suedez, prințul Oscar, o prințesă, și guvernatorul orașului, cu dor să salute congresul baptist în numele regelui și al poporului suedez.

După frumoasa conferință a Dr.-ului Blomfield, au luat cuvântul mai mulți frați. Au vorbit: fr. O. J. Oie, M. A., din Christaniia; M. Schmidt, Kegel; Dr. E. Benander, Stockholm; J. Reiss, Riga; Dr. Whittinghill, Roma; A. Udvarnoki, Ungaria; I. Socaciu, Th. M. România și A. Celma, Spania.

S-au trimis telegrame către personalitățile  reprezentative ale statului iar mai apoi  începând cu regele țării gazdă, s-au citit  mesajele trimise de aceștia, mesaje de încurajare și felicitare către Congres. În zilele următoare se întâmplă următoarele după cum urmează:

,,Miercuri, 25 Iulie 1923.

Dimineața la 9,30, oră de rugăciune de Dr. Fullerton, Anglia.

A urmat conferință despre lucrul Domnului în viitor. Dr. C. W. Rose, din Canada a prezidat . Au vorbit A. Svard, din Africa; F. M. Edwards din Brazilia; Dra. L. Hughes din Burma; J. Taylor din China și H. Andersson din India.

La orele 12,45, delegații au plecat în procesiune de la biserica congresului la Catedrala de încoronare unde este înmormântat regele Gustaf Adolf, cel mare, care a biruit armatele lui papa și a prăbușit puterile papismului de pe pământul suedez. Delegații români pleacă aproape toți îmbrăcați în costume naționale. Se face un convoi mare și tot orașul este pus în mișcare. Corul lituan cântă și atrage admirația miilor de spectatori. Catedrala se umple de norod. Se ține un scurt serviciu religios după care deputatul C. S. Shank, din S. U., rostește o frumoasă cuvântare și pune o cunună în numele congresului pe mormântul lui Gustaf Adolf cel mare. Sunt prezenți mulți deputați din Suedia, Anglia și Statele Unite. După serviciu, poporul trece rând pe rând pe lângă mormântul marelui rege suedez și fiecare privește spre locul de odihnă a regelui iubitor de dreptate”.

Respectându-și calitatea de reprezentant al poporului suedez, Maiestatea Sa, regele Suediei le adresează delegaților baptiști o invitație la Palatul Regal:

     ,,Congresul la masa regelui.

Regele Suediei a invitat congresul la o masă în Parcul Regal de la castelul Drottningholm. La orele 3 după masă, cinci vapoare încărcate cu delegați pleacă de la Klara Strand spre Castelul Regal. În 30 de minute sosim acolo. Ne dăm jos de-a dreptul în Parcul Regal plin cu mese încărcate cu mâncări. După o cântare și rugăciune, toți sunt invitați să ia parte la masă în numele regelui, care dă agapa. (Delegații români, îmbrăcați în costume naționale, sunt întâmpinați de ziariști și alții, încât li se părea că au să rămână flămânzi!) Toți au mâncat și încă a mai rămas. Au cântat negrii, rușii, lituanii, românii, suedezii, etc., dar africanii i-au întrecut pe toți.

La orele 6 am plecat înapoi la Stockholm, după o plăcută și frumoasă agapă la masa regelui Suediei”.

În ultima zi a grandiosului eveniment așteptat cu atâta înflăcărare și speranță după ororile primului război mondial, care a schimbat în mod tragic viețile unora pentru totdeauna, s-au discutat și pus la punct următoarele decizii:

,,S-a cerut ca viitorul congres să se țină la Washington, S. U., iar alții cereau să se țină la Toronto, Canada. După o discuție, ambele părți s-au înțeles ca viitorul congres, în 1928, să se țină la Toronto, Canada.

Noul președinte al Alianței Baptiste Mondiale, Dr. E. Y. Mullins, a rostit o scurtă cuvântare la sfârșitul congresului, în care a rugat pe frați să conlucreze în marea operă a răspândirii Evangheliei în toată lumea și a ajuta pe frații cei mai slabi.

Congresul a luat sfârșit Vineri, 27 Iulie la ora 13.00 după masă cu cântarea ,,Sfânt e legământul” și rugăciune.

A fost o priveliște mișcătoare când delegații și-au luat rămas bun unii de la alții. Am plecat din biserică cu ochii scăldați în lacrimi și cu speranță că ne vom revedea, dacă aici pe pământ, nu, odată în glorie, în jurul tronului lui Dumnezeu”. Cu binecuvântarea lui Dumnezeu, în acordurile cântărilor de slavă și purtând în suflete nădejdea viitoarei reîntâlniri a Congresului, frații baptiști se întorc în țările lor și spre casele lor încărcați cu energie

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

marți, 11 mai 2021

Ivanciuc Vasile 1891 - ? din Iapa

 


Fratele Vasile Ivanciuc s-a născut în ziua de 13 iulie 1891 în localitatea Iapa, județul Maramureș.  Părinții se numeau Ștefan și Doca, de religie baptistă și cetățenie română. Fratele Vasile Ivanciuc este frate de corp cu Petru Ivanciuc, născut în 1885.

Fratele Vasile Ivanciuc face 4 clase primare și face studii economice.

În anul 1913 este încorporat de Cercul de Recrutare Sighet, la Regimentul 6 Pioneri și rămâne la vatră cu gradul de soldat.

Se hotărăște să își predea viața în mâna Domnului și în ziua de 10 noiembrie 1924 este botezat.

În ziua de 27 februarie 1925 se căsătorește în localitatea Sighet, județul Maramureș, cu Maria, născută Oana și Domnul le dă 6 copii: patru băieți și două fete.

În ziua de 30 ianuarie 1930 este ordinat pentru cercul de biserici baptiste din zona Maramureș. Maramureșul atunci era numai  dincolo de munții Gutin, spre Ucraina. Fratele Vasile Ivanciuc locuia la Sighet, strada Dr. Carol Davila nr. 26.

În ziua de 30 decembrie 1937 a avut loc la Oradea, Conferința Comunității Bihor, unde a participat și fratele Vasile Ivanciuc, care a cerut Conferinței să voteze un apel către comunitatea baptistă  pentru strângerea de ajutoare pentru ca frații baptiști din Sighetu Marmației să-și poată construi o casă de rugăciune.

În anul 1949 fratele mai era activ alături de pastorul Bisericii Creștine Baptiste din Sighetu Marmației, fratele Reștea Moise.

Surse:

Arhive

Farul Creștin

Îndrumătorul Creștin Baptist

luni, 10 mai 2021

Ivănciuc Petru 1885 - ? din Iapa

 


Fratele Ivănciuc Petru s-a născut în ziua de 22 iunie 1885 în localitatea Iapa, județul Maramureș. Părinții se numeau Ștefan și Doca, de religie baptistă și cetățenie română. Fratele Petru Ivanciuc este frate de corp cu Vasile Ivanciuc născut 1891.

Face patru clase primare în localitatea natală.

În anul 1907 este încorporat de Centrul de Recrutare Sighetu Marmației la Regimentul 12 Infanterie și rămâne la vatră cu gradul de soldat.

Aude Cuvântul Domnului și se decide să-l urmeze cu credincioșie, iar în anul 1924 este botezat.

În ziua de 13 februarie 1933 fratele Petru Ivănciuc se căsătorește în localitatea Crucișor, județul Satu Mare, cu Maria.

În anul 1937 fratele Petru Ivănciuc este ordinat ca evanghelist. Serbarea de ordinare s-a ținut la Biserica Creștină Baptistă din Cămârzana, județul Satu Mare, unde au mai fost ordinați și frații: Einholt Ioan și Bură T. Actul ordinării a fost oficiat de frații: Nicolae Miclăuș și Covaci Teodor.

Fratele Ivănciuc Petru a fost activ în zona dumnealui de activitate și în anii 1950. Locuia în localitatea Vetiș, județul Satu Mare și avea 51 de membri și 25 de copii. Biserica Creștină Baptistă din Vetiș s-a înființat în anul 1930.

Surse:

Arhive

Farul Creștin

Belousov Mihail 1877 - ? din Chișinău

 


Fratele Mihail Belousov s-a născut în ziua de 2 noiembrie 1877 în localitatea Chișinău, județul Lăpușna, ținutul Nistru. Părinții se numeau Iacob și Maria, de confesiune ortodoxă,  origine etnică rusă și naționalitate română.

Fratele Mihail Belousov face 4 clase primare și studiază cursuri biblice de creștere spirituală.

În anul 1899 este recrutat de Centrul de Recrutare Chișinău și încorporat la Regimentul 249 ( în Rusia), rămâne la vatră cu gradul de soldat.

Din datele ce le am la această oră, se pare că fratele Mihail Belousov nu a fost căsătorit.

Aude  Cuvântul lui Dumnezeu și se hotărăște să-l urmeze pe Domnul Isus și este botezat în luna octombrie 1913.

Fratele Boris Bușilă fiind președintele „Uniunii Baptiste din Basarabia”, hotărăște împreună cu frații de la Chișinău, să-l ordineze pe fratele Mihail Belousov ca prezbiter pentru Chișinău. Locuia pe strada Vasile Lupu nr. 1, Chișinău.

Surse:

Arhive

duminică, 9 mai 2021

Șuvet Ioan 1882 - ? din Prilipeț

 


Ioan Șuvet s-a născut în Prilipeț, județul județul Caraș-Severin, în ziua de 17 ianuarie 1882. Părinții se numeau Andrei și Elena, de religie ortodoxă și naționalitate română.

Urmează scoala primară de 6 clase în localitatea natală, apoi face studii profesionale.

În anul 1904 este încorporat de Centrul de Recrutare Caransebeș.

Aude Evanghelia și se hotărăște să-l urmeze pe Domnul Isus,  fiind  botezat pe data 20 noiembrie 1913, de Igna Ștefan.



S-a căsătorit cu Maria, care se stinge din viață, iar fratele  se recăsătorește cu sora Sofia, născută Prajac, la data de 24 noiembrie 1949.

Dând dovadă de sârguință și dar de la Dumnezeu, frații îl ordinează ca lucrător pe ogorul Evangheliei, în ziua 15 septembrie 1916, pentru Cercul de Biserici Baptiste din Caraș-Severin. Comisia de ordinare a fost compusă din frații: Pavel B., Ignea Ștefan și alții. Locuința era în localitatea Prilipeți 114/33.

 A fost vicepreședintele Cultului Baptist din România din data de 9 noiembrie 1932 până în 8 august 1933, președintele cercului Prilipeț, pastor al mai multor biserici din Valea Almajului.

A fost administratorul orfelinatului de la Prilipeți. Cel mai mult a suferit când orfelinatul a fost închis prin forță de autorități, în anii celui de-al Doilea Război Mondial, apoi în anul 1950 când orfelinatul a fost naționalizat și copiii au fost distribuiți la alte orfelinate ale statului.

Surse:

Goga Iosif

Goga Iosif Beniamin

Arhive

sâmbătă, 8 mai 2021

Suntem fericiți în credința noastră religioasă la o săptămână de la Paște?

 


Dacă vrei să fii fericit înâlnește-te cu Domnul Isus, ca Toma.

29. „Tomo”, i-a zis Isus, „pentru că M-ai văzut, ai crezut. Ferice de cei ce n-au văzut, şi au crezut.” (Ioan 20:29)

Am  fost la biserică, în religa noastră a fiecăruia dintre noi, unii în Noaptea Învierii, s-au luat Paști, s-au mâncat ouă roșii, miel, ciorbă, cozonac, prăjituri și alte bunătăți, dar suntem fericiți? Domnul Isus ne spune că ar trebui să fim fericiți și de ce nu suntem?

De ce nu suntem fericiți sau cine este fericit, de ce este?

Omul nu poate să fie fericit dacă nu s-a  întâlnit cu Domnul Isus ca Toma.

În duminica Tomii vorbim de Toma, absența lui de la întâlnirea cu Domnul Isus, înviat în ziua învierii, informarea apostolilor, necredința și cerința de dovezi să creadă și apoi întâlnirea față în față cu Domnul.

Întâlnirea cu Domnul Isus generează și oferă fericirea. L-ai întâlnit de aceste sărbători?

Ce este mai frumos, mai plăcut, decât să te întâlnești cu Domnul. După o săptămână de frământări, Toma se întâlnește cu Domnul Isus și explodează cu aceea frază minunată:

„Drept răspuns, Toma I-a zis: „Domnul meu şi Dumnezeul meu!” (Ioan 20:28)

Fericirea este desăvârșită prin credința în Domnul Isus și încrederea în El.

Eu înțeleg din cuvintele Domnului că trebuie să fiu fericit și dacă nu L-am văzut, dar cred în El. Este o ocazie să ne revizuim credința.

De ce nu ești fericit acum după Marele Praznic al Învierii? Pentru că nu ai credința de care vorbea Domnul Isus.

Cea mai mare parte a creștinătățiI nu crede în Dumnezeu, ci în oameni și de aceea nu sunt fericiți, ci nemulțumiți.

Dacă am crede în El, am face ce spune El.

vineri, 7 mai 2021

Două interviuri realizate de fratele Caius Obeada, fratelui dr. Daniel Mariș

 

Din ciclul:  „Centenarul Seminarului Baptist 1921 – 2021”

 


Fratele dr. Caius Obeada de pe Coasta de Est a Americii, este de loc din Zolt, județul Timiș și Constanța. Ajuns pe vremea comunistă în țara făgăduinței pământești America, doctor pentru trup și apologet, dar și pasionat de istorie baptistă, contribuie la festivitățile centenarului Seminarului Teologic Baptist din România. A luat legătura cu persoana cea mai importantă în a prezenta informații despre acest înălțător eveniment baptist, fratele dr. Daniel Mariș, rector al Institutului Teologic Baptist din București.

Fratele dr. Daniel acum șade pe scaunul primului director Constantin Adorian acum 100 de ani și au stat amândoi pe același scaun de păstori, la aceeași Biserică Baptistă.

Dumnezeu merită toata slava, cinstea și închinarea, pentru cei 100 de ani care au trecut de la înființarea acestui așezământ teologic. În acest timp Dumnezeu a ridicat oameni credincioși și dedicați lucrării de a semăna Sămânța Cuvântului Sfânt.

Apreciez și mulțumesc celor doi frați baptiști, dedicați lucrării sfinte a Domnului și dumneavoastră cetitorilor mei dragi, care urmăriți informațiile de pe blogul „Istorie Baptistă”.

Vizionare plăcută!








Robert Stuart MacArthur al doilea președinte al Alianței Mondiale Baptiste


Prin ajutorul Domnului prezint pentru cei interesați, șirul de prezentări despre Alianța Mondială Baptistă. Astăzi prezint o mica biografie a unui om de mare cultură, un cărturar erudit, care a ocupat scaunul de înaltă slujire înaintea Domnului, Doctorul Robert Stuart MacArthur , D. D., LL. D. Mă bucur mult și mulțumesc lui Dumnezeu că Poporul Baptist Mondial a avut în frunte oameni pocăiți și cu mare dragoste de slujire. Când trebuia Robert Stuart MacArthural să meargă la al treilea Congres și să prezinte activitatea, Domnul l-a chemat acasă.

Doctorul Robert Stuart MacArthur , D. D., LL. D.  s-a născut la Dallesville, Quebec,  Canada, în ziua de 31 Iulie 1841. Crescut în casă creștinească, Robert MacArthur s-a hotărât pentru Domnul Isus la vârsta de 9 ani, și s-a botezat când era de 13 ani. El a urmat cursurile primare la Școala cu nr.35 din localitatea natală, apoi s-a înscris la Academia Woodstock, Canada, iar la stăruința mamei sale, după încheierea Academiei, a intrat la Universitatea Rochester din Statele Unite pe care a absolvit-o în anul 1867. Tot acolo a urmat Seminarul teologic în anul 1870, de unde mai apoi a intrat în câmpul Evangheliei, cu cea mai bună pregătire pe care un tânăr și-a putut-o câștiga. A fost ordinat și a devenit pastor al Bisericii Baptiste Calvary (Calvarul) în data de 15 Mai 1870, în același an căsătorindu-se cu Mary Elizabeth în 4 August.

La momentul în care MacArthur a venit ca și pastor al bisericii ,,Calvary”, aceasta număra 238 de membri. În decurs de 5 ani de la venirea lui, numărul membrilor s-a dublat iar ansamblul bisericii a crescut de 6 ori. MacArthur a supervizat construirea unei noi clădiri, formarea a trei congregații suplimentare și o creștere a ,,bisericii mame”, la 2300 de membri; și toate acestea le-a făcut până în anul 1910.

MacArthur a fost și un cărturar de mare valoare, printre publicațiile sale numărându-se o culegere de cântări bisericești, colecții de predici și lucrări apologetice.

Cu un mandat de 41 de ani, MacArthur a fost cel mai longeviv pastor din întreaga istorie a bisericii baptiste Calvary. În anul 1911 demisionează din funcția de pastor și deține titlul de pastor ,,emerit”, până în anul 1921, atunci când a renunțat la titlu pentru a evita asocierea cu ceea ce el a denumit ,,senzaționalismul” pastorului de la acea vreme, John Reach Straton. În urma unui nou dezacord în legătură cu direcția spre care se îndrepta biserica ,,Calvary”, dr. MacArthur și soția acestuia au părăsit în 1922  biserica, renunțând să mai  facă parte din aceasta, transferându-se la biserica baptistă ,,Old Cambridge”, unde oficia ca și pastor fiul acestuia.

Rămâne ca povestea vieții sale să ne spună toate cele pe care le-a făcut acest erou al credinței.

A fost ales președinte al Alianței Modiale Baptiste la congresul ce a avut loc în Philadelphia, Statele Unite în 1911. Având poziția cea mai înaltă  cadrul organizației mondiale  baptiste menționate mai sus, Dr. MacArthur se pregătea până în ultima zi pentru plecarea la congresul Alianței Baptiste ce s-a ținut la Stockholm, Suedia, în zilele de 23 – 30 Iulie (1923). Dumnezeu însă a prevăzut ceva mai bun și mai ușor pentru robul său și l-a luat acasă. Rămășițele sale au fost depuse în Daytona, Florida. Sănătos până la ora trecerii sale din această viață, Dr. MacArthur a lucrat din greu pentru cauzele Împărăției lui Cristos.

În ziua de 23 februarie 1923, la Daytona, Florida, a încetat din viață cel ce se chema, Robert Stuart MacArthur, doctor în divinitate (teologie) și doctor în drept.

El a lucrat cu devotament mare și păstoria sa la Biserica Baptistă Calvary din New York, a fost binecuvântată de Dumnezeu cu mult succes. Nu a existat nicio lucrare bună la care el să nu fi participat  și să nu fi contibuit cu serviciul său. Pentru aceea astăzi îl jelește toată America

Surse:

Farul Mântuirii

wikipedia.org


Gheorghe Balc 1874-1944 din Oradea

 

O rugăminte mare am pentru frații baptiști din Oradea sau cei care ar ști ceva despre acest frate credincios, Gheorghe Balc. Anunțul de mai jos l-am găsit în revista „Farul Creștin” din 16 iunie 1945. Aș vrea mai multe informații și o poză. Mulțumesc.

„Răpus, își  sfârşeşte pribegia pământească pentru a se duce să se odihnească în țara fericiţilor, la Dom­nul şi Mântuitorul Său.

Cei 70 ani ai vieții sale el a fost o pildă, atât în mijlocul familiei sale pe care a iubit-o fără margini, cât şi pentru biserica din Oradea Mare, al că­rui membru era. Călcând pe urmele Mântuitorului său iubit, şi-a condus şi copiii la picioarele Domnului Isus.

A căutat ca întotdeauna să mărturi­sească despre dragostea mare prin care a fost mântuit.

La ultima despărţire pe care a avut-o cu un fiu al său la    graniță,  înainte de realipirea Ardealului de Nord,  i-a spus cuvintele: ”Nu uita dragul meu, pe acel Isus, pe care L-ai cunoscut în casa părintească prin mi­ne şi mama ta".

Se pare că acest frate a fost un bun model și bun de urmat.